曾聆玉帐肃徽音，俯仰清祠感慨深。
客袂尚馀他日泪，羁怀不改旧时心。
耳闻种德都成玉，眼看栽松尽作林。
每岁骑箕滇海上，手分云液散甘霖。
【解析】
题干“先输出诗句，再输出译文”中要求的是“先输出诗句”，而本诗是四句，所以应先输出诗句。
【译文】
曾聆听玉帐肃穆的徽音，俯仰间对清祠感慨万分。
客袖上还残留着昔日的泪痕，羁旅之心不改旧日情肠。
听到种德的功德已成玉石，看到栽松的功绩已成林木。
每年都骑箕星从滇海上来，手拿云液散施甘霖。
【赏析】
这首诗是作者在游览滇池时作的七律，表现了对王明安的怀念及赞美之情。
开头两句写自己到滇池游览时的所见所闻和所感。第一句说“曾聆”玉帐肃穆的徽音；第二句说自己俯仰之间对“清祠”感慨万千：这两句是全诗的关键所在。“徽音”一词出自《尚书·舜典》，指舜帝的乐声，这里借指王明安。“清祠”指的是王明安的庙宇。作者之所以“俯仰间对清祠感慨万分”，是因为王明安生前“耳闻种德都成玉”（意思是说，王明安生前的善举已经像美玉一样被人们传颂），死后又“眼看栽松尽作林”。这是诗人想象王明安的美德与遗泽。
第三、四两句写自己的感触。“客袂上还残留着昔日的泪痕”，是因为王明安的功德已经如玉石般被人传颂；而自己的羁旅之怀却没有变，还是像过去那样，不改旧日的心情。“羁怀不改旧时心”，既表明诗人对王明安的思念，也表明诗人自己对王明安的景仰。
五、六两句进一步写自己的感触。“耳闻种德都成玉”，“眼观栽松尽作林”，都是比喻王明安生前积德行善，死后影响深远。这里用“耳闻”“眼观”这两个动词写出了诗人的想象，使读者仿佛听到了王明安生前种树的声音，看到了他生前栽松的场景，从而更加突出了王明安生前积德行善的形象。
最后两句写诗人到滇池游览后的感受。滇池位于昆明市西，是云南省最大的淡水湖。每年农历五月十五日（即端午节），云南各地都要举行赛龙舟活动，并把赛龙舟时抛洒的五彩丝线叫做“云线”。诗人来到滇池游览之后，就骑着箕星回到了家乡。诗人回到家乡，手中拿着“云液”（一种酒）分给当地老百姓，给他们送清凉，让他们喝得心旷神怡。
这首诗前两句写游滇后的感慨；三四两句写游滇后的感受；五六两句写诗人想象王明安生前积德行善；七八两句写诗人回到家乡后的行为。
这首诗语言流畅，意境深远。