独上云门览大荒，横山楼殿自隋唐。
松摇万古龙鳞动，杖入诸天鹤路长。
今古浮名俱幻寂，乾坤风色各苍茫。
尘心合共藤萝约，笑拾峰头明月光。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。解答此类题目，需要审题干和选项的要求，然后根据有关要求，逐一分析比较，看哪个选项符合题意即可。题干是“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。答题时，注意要结合诗句中的关键词进行分析。
“独上云门览大荒”，意思是我独自登上云门寺来观赏那辽阔的荒原，这里“览”是“赏”的意思；
“横山楼殿自隋唐”，意思是在山上的楼殿是隋唐时期建造的，这里“楼殿”是“古迹”；
“松摇万古龙鳞动，杖入诸天鹤路长”，“松摇”“龙鳞动”是比喻，“诸天”代指佛国，“鹤路长”指登高的路很长，“杖”是拄着的棍子，“鹤路长”指山路遥远，所以“杖入诸天”就是拄着拐杖登上高山；
“今古浮名俱幻寂，乾坤风色各苍茫”，“浮名”指的是虚名，“幻寂”是指虚幻的寂静，“乾坤”指天地间，“风色”指风云变幻的景象。这里的“乾坤风色各苍茫”指天地间的风云变幻，也指世间万物的变迁；
“尘心合共藤萝约，笑拾峰头明月光”，意思是尘世之心与我一同攀附在藤萝之间，笑着去捡取山峰上的明月之光。
【答案】
译文：我独自登上云门寺来观赏那辽阔的荒原，在山上的楼殿是隋唐时期建造的。松树摇动了万古不化的龙鳞，而我在山中攀援而上
，就像进入到了诸天的高处。无论是古今的虚名还是眼前的风光，都像幻灭的影子一样消逝得无影无踪。世间万物都在不断地改变着
，而我的心灵却与它们同化在一起，我笑着去捡取山峰上的明月之光。
赏析：诗人以“独上云门览大荒”开篇，便把读者带入一个辽阔壮美的自然境界中。“览”在这里是动词兼形容词，意为“欣赏”
，“大荒”即旷野、荒野。诗人用“独上”二字，点明自己游览的目的，是为了开阔眼界、陶冶性情。接着又写“楼殿自隋唐”，说明
这些楼殿都是历史上著名的建筑。诗人通过这一层意思，进一步烘托了游赏环境的美丽壮观，为下文的抒发感情作了铺垫。
接下来诗人写景抒情。“松摇”“龙鳞动”，用拟人手法写出了参天的古树仿佛是一条条腾动的长龙，而游人则如仙人一般自在地攀登其
间。这既是对楼殿周围环境的描写，又是表现诗人心情的写照。“诸天”指佛经所说之天界，“鹤路长”指登高之路遥迢。诗人由松树的生动形象
联想到登山的艰辛，进而想象登临山顶所见的美景，表现出他向往自由、追求美好的心愿。
诗的下两句写诗人登临山巅后的感受。“今古浮名俱幻寂”，意思是古今所有的荣华富贵都是虚幻的、短暂的；“乾坤风色各苍茫”，意思是天地间风云变幻
、气象万千。诗人在这里运用对比手法，突出了诗人内心的悲怆。诗人感叹世事变化无穷，人生易逝难留，同时也表达了自己渴望超脱世俗纷扰、
寄情山水的愿望。
最后两句写诗人与尘世隔绝后的闲适心境：“尘心合共藤萝约”是说自己将尘世的一切烦忧都抛开，与大自然融为一体；“笑拾峰头明月光”是说
，在这样幽深清雅的环境中，自己可以尽情享受大自然赐予的美好时光。这几句诗充分体现了诗人超然物外、淡泊名利的人生态度。
这首诗通过对游栖岩寺所见景物的描绘，表达了诗人对自然的热爱之情以及对人生短暂、世事无常的认识和感慨。