素魄欲坠地，启明初上天。
揽衣出门望，鸡鸣高树颠。
一声海色动，载啼朱斗旋。
三唱车既牵，征途何渺绵。
喈喈复胶胶，去骑何联翩。
车中者谁子，东吴美少年。
读书碧窗夜，起舞淡幽玄。
岂效五陵侠，金距斗东阡。
行行向何许，言往钟山壖。
金马云中耸，苍龙阙角悬。
鸡人起呼旦，待漏禁门前。
矫首思君子，长哦风雨篇。
【注释】素魄：月。天：指天空。启明：指东方的曙光。海色：指晨曦。胶胶：鸣声。五陵：长安附近的五个皇族聚居的陵墓区，这里泛指贵族子弟。钟山：南京的别称。云中耸：高耸入云。苍龙阙角悬：指宫殿建筑雄伟壮丽。
【赏析】诗以咏鸡起兴，点出时序，又借鸡鸣抒写诗人怀才不遇、壮志难酬的悲慨。诗的中间四句写诗人听到鸡叫而思君之情。后四句则描写了诗人在京城中的行踪和心情。诗的末六句，以“矫首”、“长哦”等词语表现诗人对友人的思念之情。全诗风格沉郁顿挫，意境雄浑阔大。
这首诗是作者在建安二十四年（219年）冬离开京都建业赴京口途中所作。诗人通过咏物抒情的方式表达了自己怀才不遇、壮志未酬的悲愤情怀。
【译文】
月亮将要坠落到地上，曙光刚刚出现在天边。
我披衣出门望着远处，鸡鸣在高树之上。
一声鸡鸣惊动天地，载着啼声旋转上升。
三遍鸡鸣车轮开始转动，征途漫长无边无际。
“喈喈”声中似有连珠般的叫声，去的马车连绵不断。
车中是谁？东吴的美少年。
他读书于夜晚月光下的窗前，舞动衣裳在淡雅幽深的庭院里翩翩起舞。
岂效那五陵侠客，斗鸡于洛阳东郊？
他驱马前行，不知走向何方，只言往钟山之旁。
金门楼上的卫士们高声呼唤，等待在宫廷大门之前听漏报时辰。
抬头仰望，思念那些高尚的人，长吟《风雨》篇。
【赏析】
此诗作于建安二十四年(219)冬从京都建业至京口。当时诗人已离开京都，但还未到京口，所以先写到建业。诗中抒发了他对建业的思念及对仕宦生活的渴望。
开头两句：“素魄欲坠地，启明初上天。”意思是：月亮快要落到地上，曙光刚刚出现在天边。这两句以景起兴，渲染出了日出时分那种宁静、肃穆的气氛，为下面的抒情张目。“素魄”指月亮，“启明”指曙光。“欲坠”、“初上天”表明太阳刚升起，曙光刚刚出现。“素魄”“启明”都是古人所说的星名，这里用来代指月亮和太阳。“欲坠地”与“初上天”相对，表明日出时间还很早，但已经可以看到日出的景象。这两句诗既交代了时间（清晨），又渲染了气氛（宁静、肃穆），而且用“素魄”“启明”两个词分别代表月亮和太阳，把两者联系起来，表现出一种自然景象。
第三句：“揽衣出门望，鸡鸣高树颠。”意思是：他撩开衣服准备出门，远远看见鸡在高大的树木上叫唤。“揽衣”表明他起床得很早；“出门”则表明他要出去活动了；“高树巅”表明他在高处看到鸡在叫唤。“鸡鸣”与前两句中的“欲坠”“初上天”相呼应，都表明时间还很早，但他却早早地起床了。“鸡鸣”不仅表明时间还很早，而且表明他已经在高树上看到天亮的情景了，这就更加显示出他的兴奋之情。
第四句：“一声海色动，载啼朱斗旋。”意思是：一声鸡鸣惊动了大海，随着鸡鸣声一起旋转的还有早晨的第一缕阳光。“海色”指大海的颜色，这里用来形容鸡的啼叫声；因为鸡的啼叫声传得很远很远，所以听起来好像海也在颤动一样。“载啼”即随着鸡鸣声一起旋转，“朱斗”是北斗星的名称，这里用来指早晨的第一缕阳光。“海色”与“载啼”，“朱斗”与“旋”，都用得十分巧妙，使诗句显得生动活泼。
第五句：“三唱车既牵，征途何渺绵。”意思是：三次鸡鸣声响彻大地，我的征途多么遥远漫长啊！“唱”与前面提到的“载啼”、“海色”、“朱斗”相呼应，都是形容鸡的叫声。“三唱”表明鸡叫了三次；“车既牵”即车已启动；“途程”指行程，“渺绵”即遥远漫长。这一句诗写得非常形象生动，它不但写出了鸡鸣声给人带来的感觉，而且写出了鸡鸣声给人带来的喜悦。同时，它还写出了诗人内心的激动之情，因为他马上就要出发了，而且前途还很遥远漫长呢！
第六句：“喈喈复胶胶，去骑何联翩。”“喈喈”与前面的“三唱”相呼应，是说鸡鸣声不绝于耳；“胶胶”与前面的“载啼”相呼应，是指鸡鸣声连绵不断；“去骑”是离开骑马的意思；“何联翩”即何连连不断。这一句诗既写出了鸡鸣声给人带来的感觉，而且写出了诗人内心的激奋之情。
第七句：“车中者谁子，东吴美少年。”“车中”指车上；“者谁子”即谁的儿子；“东吴”泛指南方地区；“美少年”是说这位少年长得英俊漂亮。这一句诗的意思是：车上坐着什么人？原来是东吴的一个英俊少年。这一句诗不仅交代了人物，也点出了地点和年龄。
第八句：“读书碧窗夜，起舞淡幽玄。”“读书”是说在读书；“碧窗”是说窗户是绿色的；“夜”字说明是在晚上；“起舞”是说跳起舞来；“淡幽玄”是说舞姿优美动人。这一句诗的意思是：我在绿色窗前的碧窗前读书，读到深夜就跳舞起来，舞姿优美动人。这一句诗既写出了诗人读书的时间（夜）、地点（碧窗前），也写出了他读书的目的（为了写作）。这几句诗既写出了自己的生活情趣，也写出了自己的抱负和理想。
第九句：“岂效五陵侠，金距斗东阡？”意思是：难道要效法五陵的侠士们斗鸡吗？“金距”是一种兵器，“斗”是斗鸡游戏；“束阡”是古代划分土地的区域，这里指的是东边的地区。这一句诗的意思是：难道要效法五陵的侠士们斗鸡吗？这一句诗不仅表示了自己对五陵的侠士们的不满，而且表示了自己对他们行为的鄙夷。
第十句：“行行向何许，言往钟山壖。”意思是：一行一行地走着，不知要到什么地方去，只说要去钟山附近。“言往”即说要前往的意思；“钟山”是南京的别称；“壖”是城墙外围的意思。这一句诗意思是：一行一行地走着，不知要到什么地方去，只说要去钟山附近。这句诗既写出了诗人的行程，也写出了他的目的地，同时还表明了诗人的心境。他虽然要去南京，但又不知道要到哪儿去，也不知道该干什么，只好说说而已。这几句话表面上似乎有些消极颓废的样子，实际上却是诗人内心深处无法排解的痛苦和焦虑的表现。
第十一句：“金马云中耸，苍龙阙角悬。”意思是：只见金銮门外守卫的士兵高耸入云，皇宫巍峨高耸直插云霄。这两句诗运用了比喻的手法，把守卫士兵和皇宫比作云和苍龙，既写出了守卫士兵的高度，也写出了皇宫的宏伟壮丽。这两句诗既表现了守卫士兵和皇宫的高大雄伟，同时也表现了诗人内心的骄傲和自豪。
第十二句：“鸡人起呼旦，待漏禁门前。”“鸡人”是负责报晓打更的人；“呼旦”是喊天快亮的意思；“待漏”指在宫门等候皇帝的命令或召唤。“漏”是计时的器具；“候”是等候的意思。这一句诗的意思是：这时天色渐渐亮了，报晓的鸡人开始喊叫，催促着天快点亮吧！这一句诗既交代了时间和天气（天色渐渐亮了），也表明了他的心情（心情焦急），因为他还要在宫门等候命令或召唤呢！
第十三句：“矫首思君子，长哦风雨篇。”意思是：仰头思念君子，长吟风风雨雨篇。“矫首”即仰头；“长哦”即长时间吟咏或歌唱；《风雨》是《诗经》的篇名。这两句诗的意思是：仰头思念君子，长吟风风雨雨篇。这两句诗一方面表现了诗人内心的激奋之情（仰头思念君子），另一方面表现了诗人内心的孤独寂寞（长吟风风雨雨篇）。
第十四句：“嗟哉！”两个字用得极其有力，既是叹息声，也是赞美声。意思是：唉！