黄帝昔制鼎，鼎象神奸惧。
尚遗首山金，斯盘几时铸。
天地为炉燃，阴阳为炭聚。
龙伯来鼓焰，海若出倾注。
器成不敢用，真宰愁应诉。
一叱留兹滩，堕波激馀怒。
群石惊起立，诡状自呈露。
罔象远潜遁，神灵每扶护。
从此绝艰虞，舟楫通济渡。
妥帖涛浪息，有若履平路。
而我述胜概，欲去仍返顾。
悠悠章贡江，千古同永固。
考满舟经十八滩因分各滩名赋诗 其八 铜盘滩
黄帝昔制鼎，鼎象神奸惧。
尚遗首山金，斯盘几时铸。
天地为炉燃，阴阳为炭聚。
龙伯来鼓焰，海若出倾注。
器成不敢用，真宰愁应诉。
一叱留兹滩，堕波激馀怒。
群石惊起立，诡状自呈露。
罔象远潜遁，神灵每扶护。
从此绝艰虞，舟楫通济渡。
妥帖涛浪息，有若履平路。
而我述胜概，欲去仍返顾。
悠悠章贡江，千古同永固。
解析：
这首诗是描述在十八滩经过时的所见所感。铜盘滩位于江西赣州，是赣江的一处险滩。诗人通过描绘铜盘滩的景象，表达了自己对于人生旅途的感慨和对大自然的敬畏之情。
第一句“黄帝昔制鼎，鼎象神奸惧。”描述了黄帝制造铜鼎的情景，以及铜鼎的象征意义。第二句“尚遗首山金，斯盘几时铸。”则提到了尚存的首山金，暗示着这里的水文条件恶劣，难以铸造。第三句“天地为炉燃，阴阳为炭聚。”形象地描述了铜盘滩的水文状况，天地如同炼炉，阴阳如同燃料，形成了一个独特的自然景观。第四句“龙伯来鼓焰，海若出倾注。”则以神话传说的形式，描绘了铜盘滩的汹涌澎湃的水流景象。第五句“器成不敢用，真宰愁应诉。”则是诗人内心的写照，他虽然勇敢面对困难，但内心却充满了忧虑和不安。第六句“一叱留兹滩，堕波激馀怒。”则是诗人对于铜盘滩的直接描绘，他用一声怒吼来形容这里的险恶。第七句“群石惊起立，诡状自呈露。”则是对铜盘滩的石头进行了生动的描绘，它们仿佛是一群顽石，在波浪的冲击下露出了真实的面貌。第八句“罔象远潜遁，神灵每扶护。”则是对铜盘滩中生物的描述，罔象是一种传说中的神兽，它远离危险的地方，而铜盘滩中的水神则一直在守护着这片水域。第九句“从此绝艰虞，舟楫通济渡。”则是诗人对未来的期许，他希望铜盘滩的危险已经过去，船只可以安全通过。第十句“妥帖涛浪息，有若履平路。”则是诗人对现状的描绘，他认为现在的铜盘滩已经平静下来，像平坦的道路一样。第十一句“而我述胜概，欲去仍返顾。”则是诗人的自我反思，他在描述自己的胜利的同时，也不忘回首曾经的挑战。第十二句“悠悠章贡江，千古同永固。”则是诗人对章贡江的赞颂，他认为章贡江的历史久远而永恒，像铜盘滩一样稳固不变。
赏析：
这首诗是唐代诗人韦庄的作品，他在诗中提到了铜盘滩。铜盘滩位于江西赣州，是赣江的一处险滩。诗人通过描绘铜盘滩的景象，表达了自己对于人生旅途的感慨和对大自然的敬畏之情。