予行物已隔，极境愈欲至。
独有仙巢子，被发跪云内。
栖岩玩颓阳，流谷响清喟。
须臾始云觏，伺我九千岁。
海中多真人，徒美遐不值。
琅霄有飙轮，中夜以为会。
【解析】
本题考查理解常见古代诗词的词意和分析概括能力以及赏析的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“梦游 其二”，这是一道诗歌鉴赏选择题，答题范围为《梦游天姥吟留别》。然后浏览选项，把握意象，联系原诗内容进行比对分析，注意不要遗漏与所给信息相关的诗句；接着把握情感，题干要求赏析该诗的情感。最后组织答案，用精炼的语言概括即可。
“予行物已隔，极境愈欲至。”诗人以“我行”来表达其内心的感受，“行”，行走，指作者在梦中行走于山水之间，“物已隔”，说明诗人已经与外界隔绝，进入梦境。“极境”，即到达了最高的境界或境界的最高处。“渐欲至”，表明诗人已经接近最高境界，“愈”是副词，表示越来越、越发的意思。诗人表达了自己越走越深入、越走越高，直至到达了最高境界的强烈愿望。
“独有仙巢子，被发跪云内。”这两句写仙人的居处，“独有”，只有。“仙巢子”，指的是神仙的巢穴。“被发”，披散头发。这两句写只有仙人才能住在这样的地方，他披散着长发跪坐在云中。
“栖岩玩颓阳，流谷响清喟。”这两句是写仙人在山岩上游玩的情景。“栖”，栖息。“玩”，欣赏。“颓阳”，夕阳斜照。“流谷”，山谷流淌。“响清喟”，声音清脆悠长。这两句写出了夕阳下山岩上仙人欣赏美景的情景：在山岩上欣赏落日的余晖，山谷中的溪水潺潺流淌，发出清朗悠扬的声音。
“须臾始云觏，伺我九千岁。”这两句是说经过一段时间，云层开始消散，终于见到了仙人。“须臾”，一会儿。“云觏”，云雾散去，见到。“九千岁”，指仙人的年龄。“伺”，等待。“我”指诗人。这两句的意思是：经过一段时间，云层开始消散，终于见到了仙人。
“海中多真人，徒美遐不值。”这两句是说大海中有很多神仙般的人，但他们都是虚名远扬而实际并不值得。“徒”，只是。“美”，这里指名声。“遐”，遥远的、渺茫的。“值”，值得，指有价值。这两句的意思是：海中有许多神仙般的人，他们只是虚名远扬却没有什么实质的价值。
“琅霄有飙轮，中夜以为会。”这两句是说天空中有风驰电掣的旋风，在深夜时将它们聚集到一起。“琅霄”，天空。“飙轮”，疾风旋风的车轮。“中夜”，半夜时分。这两句是说：天空中有着风驰电掣的旋风，在半夜时将它们聚集到一起。
【答案】
（1）“行”字，写出了诗人在梦中的行走状态，表现了诗人的行走速度之快和行走的深度之深，也表现了诗人对于仙境生活的向往之情。
（2）“愈”字，写出了诗人越走越深入、越走越高的心情。
（3）“独有”“被发”等词句，生动地描绘了仙人的居住环境，表现出仙人的超尘脱俗。
（4）“颓阳”“清喟”等词句，写出了诗人在山岩上欣赏美景的场景，表现出诗人对自然景色的独特感悟。
（5）“须臾”“云觏”“九千岁”等词句，表现了诗人与仙人相聚的时间之短，突出了诗人的惊喜之情。
（6）“海中”“徒美”等词句，表现了诗人对神仙般人的批判态度，指出这些人只是虚名远扬却没有实质性的价值。
（7）“琅霄”“飙轮”“中夜”等词句，写出了夜晚天空中风驰电掣的旋风，表现了诗人对仙境生活的向往之情。