炫服耻游越，朱弦谬入齐。
木彊阙文理，君房特妙辞。
一丁且未解，子云翻好奇。
登乘多拥肿，徒以先容赀。
列肆争售珉，抱璞或致疑。
苏粪充华绡，芳兰委幽畦。
铅刀俾操割，安用镆邪为。
骏足泛清驾，宁肯受鞿羁。
愿为鸿鹄举，寥天戾羽仪。
炫服耻游越，朱弦谬入齐。
炫：炫耀。朱弦：红色的琴弦，比喻高调。谬：错误；不恰当。入：进入。齐、越：都是春秋时的诸侯国名。
《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”《楚辞·九歌》:“东皇太一，其乐只宜伴仙童，其志只宜伴神龙。”刘良注：“言楚王好美色，故其子孙皆流于淫乱。”这里指屈原的后代。“炫服”句意为：我本不愿炫耀自己，但迫于楚国君主的召唤，只好去参加宴会了。
木彊阙文理，君房特妙辞。
强：粗鲁，笨拙。文理：指文章的条理和结构。君房：《汉书·艺文志》，刘歆著。刘向校书，因称班固为“君房”。
《史记·刘敬传》：“刘敬言：‘诸吕王大臣皆卿侍帷幄而封，非有异心，欲夺之天下，必自变姓易号，穿属镂龟甲为金冠，载五利剑，汉已亡矣。’于是孝文帝乃令卫将军山阳侯张武为车骑将军，备匈奴；曲周侯郦商为将作少府，与庄青翟候典引营，赵厉王为御史大夫，典官属；大将军窦婴为丞相，受任于朝，出则以行军司马灌婴为副；宗正徙为太尉，祝兹侯徐买为列侯，时置朔方郡，令魏尚为太守。”
《史记·平津侯主父列传》：“君房所谓‘当涂者自谓拂士，见时难发愤，愿得召问，安用便僻乎？’此之谓也。”
“木彊”两句说：树木虽然长得粗壮结实，但是缺乏文理的雕琢，所以不能成为好的木材；您的著作虽然写得巧妙绝伦，但缺乏深刻的思想内容，所以不能成为好的文学作品。
一丁且未解，子云翻好奇。
一丁：指一个偶然的机会。子云：指扬雄。《汉书·扬雄传下》:“雄以为赋者将以风也，必推类而言，极丽靡之辞，闳大之声，竟合极之趣，而尽天下之至变，然而温丽懦雅者不禁也。……雄以为赋者将穷极高之尚，而读者以为肉沈滞而不化，不知避忌之如仇雠焉。”
“一丁”句说：有一个偶然的机会，使我对您的作品产生了疑惑；扬雄认为赋应该追求华丽、优美的风格，但是读起来又让人觉得沉闷呆板。
登乘多拥肿，徒以先容赀。
“登乘”句：指孔子被迎聘到鲁国后，乘坐车子上山的时候感到有些笨重。介绍：推荐。赀：通“资”，资本、资产。
这句说：我之所以能登上高位，全靠那些门第出身的人推荐。
列肆争售珉，抱璞或致疑。
肆：店铺，商店。珉：一种石料，可以制玉器。抱璞：抱着玉石。苏轼《和陶渊明＜饮酒＞诗十二首》之一:“吾生如寄耳，常恐误芳菲。持此邀君来，无为久纷披。”苏轼《和陶渊明<停云>诗》之一:“我今抱玉玉在山，他年知是石膏台。”
“列肆”句说：在许多卖玉器的店铺中，有的把真正的美玉当作次品出售；有的抱着一块未经琢磨的美玉，也有人怀疑它是不是真正的玉。
苏粪充华绡，芳兰委幽畦。
苏粪：指粪土。华绡：指美丽的丝织品。芳兰：指兰花。
“苏粪”两句说：粪土被当作美丽的丝织品用来包装，兰花被弃置在幽深的庭院里不去管。
铅刀俾操割，安用镆邪为。
铅刀：指刀身很薄的小刀。俾：使，让。操割：指操持刀刃进行杀伤。镆邪：指宝剑。
“铅刀”两句说：小刀被用来操持刀刃进行杀伤，何必用那锋利的宝剑呢？
骏足泛清驾，宁肯受鞿羁。
骏足：指骏马。清驾：指清静的乘车。鞿羁：指马套上缰绳。
这两句说：骏马可以自由地奔驰在广阔的原野上，为什么还要受到缰绳的拘束呢？
愿为鸿鹄举，寥天戾羽仪。
鸿鹄：指天鹅。鸿鹄举：指展翅高飞。廖天：指苍天广大无边。羽仪：指飞翔的鸟群。
这句说：我希望能像天鹅一样展翅高飞，凌空翱翔在广阔的天空中去。