明代皇甫汸《普照寺听天晓禅师讲解》释义

诗句释义： 1. 鸿胪主人索诗因缀赠篇：鸿胪是古代官名，负责接待外国使节。这里的“鸿胪主人”可能是指某位官员或者使者。索诗即请求对方赠诗。因为被索诗，所以作者便应允了这一请求，并因此创作了这首诗。缀赠篇即是在原有的基础上稍加润色，使之更适合作为赠答之诗。 2. 凤阙芳年步，鸿胪旧藉传：凤凰门（凤阙）代表着尊贵和辉煌，这里可能是指某个显赫的场合或人物。芳年指美好的年华，步则表示行走于其中

【解析】 “结客”是古代文人的一种游宴风气，即以文会友。“吉祥寺”，为唐代长安城内的著名寺院，是当时文人墨客常集之地。此诗是诗人游览吉祥寺时所作，表达了作者对佛祖的虔诚敬仰之情。 第一句“落日帝城隈”，写诗人在夕阳西下之时来到长安城的一角——吉祥寺前。这里用了一个“落日”的字眼，既点明了时令，又暗示了时间之长和游兴之足。 第二句“摩霄梵宇开”，描绘出了吉祥寺高耸入云、宏伟壮观的景象

下面是对这首诗的逐句解读和赏析： 诗词原文： 早就渊明里，年年九日杯。 竹深聊自径，花发复谁台。 避世阴阳逼，怀人木叶哀。 餐英应不老，但遣白衣来。 赏析： 这首诗是明代诗人皇甫汸的《九日柬张子醇》中的第一段。诗中描绘了作者在重阳节时与友人相聚的情景，以及他对陶渊明的向往之情。 1. “早就渊明里”：这句表达了诗人对陶渊明的敬仰之情。渊明，即陶渊明，是中国文学史上著名的田园诗人

瑞雪识喜 台云书乍歇，泽雪祷还来。 萧苪薰犹焰，琼瑶花已开。 礼同郊外卜，歌待郢中催。 穑事先春望，嵩呼振地回。 释义： 瑞雪兆示着喜悦， 台云的书卷刚刚停歇， 泽边的雪祈祷又归来。 萧瑟的草木依然散发着香气， 琼瑶般的花朵已经绽放。 祭礼如同郊外求神， 歌声期待郢中的催唤。 农民们已经开始了春耕， 他们抬头仰望嵩山，感受大地的回响。 赏析： 这首诗描绘了一幅春天农忙的景象

【注释】： 关西壮游赠张子:关西，即函谷关以西，这里指陕西地区。唐藩裔，指唐朝的皇族后代。英传汉尉流，指汉朝的尉迟敬德曾为唐朝效力。北风辞蓟晓，指的是告别蓟门（今河北蓟县）清晨的凉风。西月向关秋，指的是夕阳向西，秋天来临。浩啸提金错，指挥舞长剑高歌，意气风发。 【赏析1】： 这首诗是诗人在告别友人时所写。诗中描绘了离别之际的景色和心情。首句点明离别之地和原因，第二句表达了对友人的依依不舍之情

这首诗是杜甫为他的同年进士郏荐和送行到山东，并为刘阁老的墓营葬而写的。 第一句“新裁绿袍使，遥捧紫书行”，描述了郏荐和作为朝廷使者的新装和行动，表达了他对朝廷的忠诚以及对任务的认真态度。 第二句“北阙方同侍，东山感独征”，表达了郏荐和在朝中的地位和他将要独自前往东山的感慨。 第三句“诗书瞻孔邑，旌节启王程”，描绘了郏荐和在孔庙（孔子的庙宇）学习诗歌和书籍的场景

这首诗是怀程惟光大兴隆寺的一首五言绝句，下面是逐句的解析和注释： 第一句： "之子栖兰若，飘飘尘外仙。" - 子：此处可能是指作者本人或其友人。 - 栖兰若：在佛教中，“兰若”指清净的寺庙或修行之地，诗人可能是在表达自己遁入深山之中修行的意境。 - 飘飘：形容诗人如同神仙一般，超脱世俗，自由自在。 - 尘外仙：意味着诗人已经脱离尘世纷扰，达到了超凡脱俗的境界。 第二句： "自应甘沈病

我曾在虞山泛舟，登临时夕阳西下。 雨雾蒙蒙迷离岸边的柳树，春风徐来隔岸的花儿随风摇曳。 无奈滞留在这座京邑之中，岁月蹉跎令人伤悲。 张骞当年扬帆远航，期待着早日重逢故人

《怀胡长沙》是明代诗人皇甫汸的作品，诗中描绘了诗人在长安飞雪的夜晚送别友人的情景。下面将逐句解释诗句，并给出相应的译文和注释： 1. 长安飞雪夜，载酒送君行 诗意解读：在长安的夜晚，雪花纷飞，诗人用美酒为友人送行。 译文：长安的夜空里飘着纷纷扬扬的大雪，我在雪中举杯为您送行。 赏析：此句以“飞雪”点明时间与环境，营造了一种寒冷而清雅的氛围，表达了诗人对友人离别时的复杂情感。 2. 见雁愁无那

【注释】 棘寺燕居：指退朝后在棘寺中闲居无事。棘寺，汉官署名，掌典领陵园、园牧、园牧之属，为少府下属的一个部门，掌管陵园内苑囿的事务。 依西省：依仗着皇宫西边的省署办事。依，倚赖；西省，即“西掖”，宫禁之内的省署。 间庭坐转深：在庭院中闲坐，觉得越发深沉了。间庭，庭院。 流麦雨：即春雨。流，下润。 斜日散槐阴：斜阳照射下的槐树阴影，显得更加幽暗了。 文园病：指辞赋家司马相如因才高遭忌而病重。

永兴寺散步 帝城西觅古丛林，万木寒垂六月阴。 庭下闲花斋后偈，门前空水定时心。 注释： 永兴寺：位于唐朝洛阳的一座寺庙。 帝城西：指的是长安城西边。 觅：寻找、寻找。 古丛林：指古老的寺院丛林。 万木寒垂：形容树木枝叶繁茂、枝干粗壮。 六月阴：形容六月的天气阴暗。 庭下闲花：庭院里盛开着花朵。 斋后偈：在斋饭后吟诵佛经。 空水定时心：用空灵的水面和平静的心来定神。 赏析：

诗句注释： - 绮纨公子：指穿着华丽衣服的贵族子弟。 - 青衫：古代读书人常用青色的衣服，这里泛指文士或读书人的服饰。 - 朱堂：红色的殿堂，形容富贵人家的豪华住所。 - 碧岩：绿色的山岩或岩石。 - 竹林：代指清幽的竹林。风谁嗣：风向何处延续。 - 阮咸：即阮籍，字宣子，三国魏诗人（210年—263年），陈留（今河南开封东南）人，“建安七子”之一。阮籍为人志趣高雅，嗜酒能诗，且善弹琴，与嵇康

【赏析】 此诗是赠给一位姓资的上人，诗为酬答之作。诗中描绘了白塔山前慧树丛，绀楼初化影堂空的景色，又写出了老僧与诗人相见，以及夜就绳床问洽公的情景。全诗语言平实自然，但含蓄蕴藉，耐人寻味。 首句写景，点出了赠诗的背景，即白塔山和寺中的慧树。第二句“绀楼”，是指寺中的楼宇，也暗指诗人自己。第三句“谙吴语”，是说老僧熟悉江南一带的语言。第四句“夜就绳床”，则表明两人在夜深时才相会。

注释： 騕袅曾空冀北群，燕台买骏久无闻。 长鸣且就支公枥，非是听经胜策勋。 騕袅，即骏马。 曾空冀北群，指曾经在冀北一带奔驰过。 燕台买骏久无闻，指在燕地买马却一直没有得到好的评价。 长鸣且就支公枥，指让马长鸣，让它在支公的马厩中度过时光。 非是听经胜策勋，意思是说，这匹马不是因为听经文而获得好的名声，而是因为它的长鸣和在支公的马厩中度过时光而获得了荣誉。 赏析： 这首诗以骏马为主角

【注释】： 句曲崇明寺寓眺四首 其四 宝藏宏开自晋年，金河常见法轮旋。 五千贝叶灵文尽，持得残经不忍传。 赏析： “宝藏宏开自晋年”，此句是说藏经阁的藏书之富大。据《释藏目录》载，至元朝时，藏经已有78304卷。这是何等丰富的藏书啊！ “五千贝叶灵文尽，持得残经不忍传”，此句是说，虽然藏书丰富，但其中大部分已经失传，而能保存至今的只有寥寥无几，因此我们只能珍惜眼前的一点残存。

【注释】句曲：指句曲山。句曲在今安徽天长县西北，山上有崇明寺。寓眺：游览欣赏。七级：佛教称天上的七重天，这里指佛塔的第七层，也比喻高远。清：清净，洁净。灵光：佛光，佛的灵气。夜夜：天天，每夜。玉毫：佛光，佛的毫毛。铎：古代的一种乐器。和：应和，相合。梵：佛教语，指佛法。亦：还是。 【赏析】此诗为登句曲崇明寺所赋。首联写佛塔的壮丽；颔联写佛光的神奇；颈联写佛寺的幽静；尾联写诗人的赞叹。全诗意境优美