气机互流转，万有存一心。
操之失其要，纵浪翻陆沈。
三省有明训，四勿垂规箴。
孔圣固可学，奚必回与参。
翠积祸先贾，鳞潜不厌深。
元公故遥裔，结屋青松林。
芳泉引自洁，纷华宁见侵。
境偏人事静，占毕疑书淫。
微言探赜外，遗绪犹未寻。
开境集百感，鬓雪纷盈簪。
朴质道所贵，约守良独任。
金貂付销灭，布被留至今。
丰亨鲜常在，转瞬回晴阴。

这首诗是唐代诗人王勃的作品。下面是对这首诗逐句的解读：

第一部分：气机互流转，万有存一心。

  • 注释：这里描述了宇宙万物的运行规律。气机指的是天地间的能量流动与变化，而“互流转”表明这种流动是连续不断的。万有指一切存在的事物，包括自然、社会、人类等。存心则表达了这些事物之间的内在联系和相互影响。
  • 赏析：这部分展现了一种对宇宙万物运行规律的认识，强调了万物之间的相互联系和影响，以及宇宙的永恒不变。

第二部分：操之失其要，纵浪翻陆沈。

  • 注释：“操之”指掌控或运用，“失其要”意味着失去了关键所在。“陆沉”是指陆地被洪水淹没，比喻事物失去控制或陷入困境。
  • 赏析：这部分表达了过于执着或过度使用可能会导致失败或灾难的观点。这里的“操之”和“放之”反映了诗人对于平衡和适度的重视，认为过分的控制或放任都可能导致不良的后果。

第三部分：三省有明训，四勿垂规箴。

  • 注释：三省指的是儒家的三纲五常，即仁、义、礼、智、信；四勿则是指儒家的四条基本原则，分别是勿忘、勿念、勿矜、勿伐。明训和规箴都是教导和警示的意思。
  • 赏析：这部分表达了儒家思想中对于道德修养和行为规范的重视，强调了遵循道德准则的必要性。

第四部分：孔圣固可学，奚必回与参。

  • 注释：“孔圣”指的是孔子，中国历史上著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。“固可学”表示可以学习孔子的思想和方法。“回”和“参”在这里可能指的是孔子的其他弟子或他的学说。
  • 赏析：这部分表达了对于孔子及儒家思想的尊重和学习的态度，认为孔子的思想是可以学习和借鉴的。

第五部分：翠积祸先贾，鳞潜不厌深。

  • 注释：“翠积”指的是绿色的堆积，象征着繁荣或积累。“祸先贾”表示祸患往往源于贪婪或过度追求。“鳞潜”指的是鱼的鳞片，象征隐藏的智慧或力量。“不厌深”表示不满足于表面的浅薄，而是追求深入或内省。
  • 赏析：这部分通过比喻表达了对于过度追求或贪婪可能导致灾难的看法，强调了知足和节制的重要性。

第六部分：元公故遥裔，结屋青松林。

  • 注释：“元公”指的是元代的大官名，这里可能是借用来表示某个远大的志向或目标。“故遥裔”表示遥远或难以达到的地方。“结屋青松林”则形象地描绘了隐居生活的场景，青松代表坚韧不拔的品质。
  • 赏析：这部分表达了对于隐逸生活的向往和赞美，体现了作者对于超脱世俗、追求精神自由的追求。

第七部分：芳泉引自洁，纷华宁见侵。

  • 注释：“芳泉”指的是清澈甘甜的泉水，象征纯洁和清新。“自洁”表示自身保持清洁。“纷华”指的是繁华或诱惑。“宁见侵”表示不被外界的诱惑所侵蚀。
  • 赏析：这部分表达了对于清静生活和自我修养的重视，认为保持内心的纯洁和清醒是抵御外界诱惑的关键。

第八部分：境偏人事静，占毕疑书淫。

  • 注释：“境偏”表示环境或心境的偏僻或独特。“人事静”表示世事平静或无波折。“占毕疑书淫”则形象地描述了沉迷于书籍或学问的状态。
  • 赏析：这部分通过对比表达了对于平和生活和学术研究的态度，认为在安静的环境中专注于学问是一种美德。

第九部分：微言探赜外，遗绪犹未寻。

  • 注释：“微言”指的是微妙而深刻的话语或道理。“赜”表示复杂深奥。“遗绪”表示遗留下来的线索或痕迹。“未寻”表示尚未完全找到或理解。
  • 赏析：这部分表达了对于探索深奥知识的追求和对遗留智慧的珍视，强调了不断学习和思考的重要性。

第十部分：开境集百感，鬓雪纷盈簪。

  • 注释：“开境”可能指的是开阔的视野或境界。“集百感”表示积累了各种感受或经历。“鬓雪纷盈簪”则形象地描绘了随着岁月流逝头发变白的情景。
  • 赏析：这部分表达了对于人生经历和感悟的深刻体会，同时也反映了时间的流逝和生命的无常。

第十一部分：朴质道所贵，约守良独任。

  • 注释：“朴质”指的是质朴无华的品质。“道所贵”表示这种品质是值得追求的。“约守”指的是简朴的生活方式或态度。“良独任”表示坚持自己的原则或信念。
  • 赏析：这部分强调了质朴、简约和自律的生活方式对于个人修养的重要性，认为这样的品质能够帮助人们更好地面对生活中的挑战和诱惑。

第十二部分：金貂付销灭，布被留至今。

  • 注释：“金貂”指的是贵重的貂皮帽子，这里可能是用来形容某种地位或者荣耀。“销灭”表示消散或失去。“布被”则指的是粗糙的布料制成的被子，这里用来比喻简朴的生活状态或生活方式。
  • 赏析：这部分表达了对于物质享受或社会地位的淡泊，认为真正的幸福在于内心的平和与满足，而不是外在的物质或荣誉。

第十三部分：丰亨鲜常在，转瞬回晴阴。

  • 注释：“丰亨”指的是丰收或丰盛。“鲜常在”表示经常存在或频繁发生。“转瞬回晴阴”则形象地描述了天气的变化无常。
  • 赏析：这部分通过对大自然现象的描述，表达了对世事变幻无常的感慨和对自然法则的尊重。同时，也暗示了人应该顺应自然，不要过于执着于一时的得失或成败。

这首诗通过对自然现象和社会现象的描写，表达了对生命、自然和社会的独特见解和深刻感悟。它既体现了诗人对儒家思想的认同和推崇，又融入了道家的自然观和个人修养的理念；既有对现实社会的批判和不满，也有对未来的理想和憧憬。这首诗不仅具有很高的文学价值，更蕴含着深刻的哲学思想和人生智慧。

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