真主分明舜与尧，追崇诏下复谁摇。
悔深铸错行藏外，秪合西山老听樵。
【注释】
简方西樵：指作者自己。
真主分明舜与尧：舜、尧都是古代圣明的君主，真主是天帝的代称，意为天帝对圣明的君主是明明白白地赏识的。
追崇诏下复谁摇：追崇，指追尊已故的君主，以表彰其功德；摇，动摇，怀疑。意思是说，追尊已故的君主的诏令已经下达，又有什么可动摇的呢？
悔深铸错行藏外：铸错，指铸铜器时铸错了形状。行藏，行止和居住的地方，引申为进退出处。意思是说，后悔太深，铸成了错误的行止和住处，又何必在乎别人的看法呢？
秪合西山老听樵：只应该去西山上砍柴了。
【译文】
天帝明明白白地赏识舜和尧，追尊已故的圣君的诏书已经发布，还有什么可怀疑的吗？
后悔铸成错误的行止和住处，又何必在乎别人的议论呢？
只该在西山上砍柴了！
【赏析】
此诗前两句是说，“天帝”明明白白地赏识舜和尧。这两句话的意思是说，“天帝”对圣明的君主是明明白白地赏识的。这里的“天帝”，是诗人自喻，说自己是圣明的君主，是“天帝”赏识的。舜、尧是古代圣明的君主，“真主分明舜与尧”，意思是说，舜、尧就是真正的“真主”。这两句话的意思，是说“天帝”对圣明的君主是明明白白地赏识的，也就是对自己是充分肯定的。后两句则是说，后悔铸成了错误的行止和住处，又何必在乎别人的看法呢？意思是说，铸成了错误的行止和住处，又有什么可怕的呢？
这首诗表现了诗人对自己是圣明的君主，是“天帝”肯定的，对过去的悔恨，以及对自己前途的信心等等。
这首诗的写作背景不明确，但可以知道，诗人在晚年，心情十分抑郁，他曾经在《寄李十二白二十韵》诗中写过这样的诗句：“幽人在何许，青天空自流。”意思是说，幽隐的人在什么地方呢？只有“青天”在不停地流淌。这首诗的大意是说，诗人是圣明的君主，是“天帝”肯定的；过去有过错，悔恨铸成了错误的行止和住处，又何必在乎别人的看法呢？只该在西山上砍柴了！