洞门有客试荷衣，忽报修琴野衲归。
风挟泉声过子院，日移霞气上禅扉。
仙龛一种书还异，灵谷千年韭尚肥。
静里乾坤真自得，玄谈谁了俗尘非。
注释：
次张方伯两山登丹霞——次，是跟随、陪同的意思。方伯，即方伯之官，指地方长官；也泛指有权势的人。这里是说作者随同张方伯一起游览两山的丹霞地貌。丹霞，是一种红黄色的岩石和红色的砂岩，在福建、广东等地较为常见。
洞门有客试荷衣——洞门，指山洞。有客，指有客人。这里是说有客人来到山洞。荷衣，是荷花做成的衣服，这里用来比喻客人穿着简朴的衣物。意思是说有客人来到这个山洞，他穿着简单朴素的衣服。
忽报修琴野衲归——忽，是忽然的意思。修琴，指的是弹琴。野衲，是指和尚或尼姑，这里泛指道士。这里是说忽然间有道士回到这个山洞来弹琴。
风挟泉声过子院——风，指的是风的声音。子院，指的是小院子。这里是说风带着泉水的声音穿过小院子。
日移霞气上禅扉——日，指的是太阳。移，是移动的意思。霞气，是指云霞。这里是说太阳移动，云霞的气息升到禅房门口。
仙龛一种书还异——仙龛，是仙人居住的地方。一种，是一种类。这里是说一种类的书籍都不同寻常。
灵谷千年韭尚肥——灵谷，是指地名，这里可能是作者的家乡或者是某个有名的地方。十年，是指一百年。这里是说那个地方的韭菜已经生长了一百年，仍然长得又大又肥。
静里乾坤真自得——静里，是指安静的环境。乾坤，是指天地万物。这里是说安静的环境中，天地万物都显得那么自在自如。
玄谈谁了俗尘非——玄谈，是指深奥的谈论。谁，是疑问词。这里是问谁能够理解这种深奥的谈论。了，是明白的意思。这里的“了”，应该是通假字，通作“落”，意为了解。尘，是尘埃的意思。这里是说谁能了解这种深奥的谈论呢？非，是否定词，表示疑问。这里是说谁能理解这种深奥的谈论呢？
赏析：
这首诗是一首描写丹霞地貌的诗，诗人通过自己的观察和想象，描绘出了一幅美丽的风景画。全诗语言优美，意境深远，给人以美的享受。