日华野色动归旌，江上仙风有使迎。
白葛载成方外制，素琴先寄曲中声。
纵怀文字饮三日，寓目家山路四程。
老得谢还明主赐，迹孤元不为媒名。
【注】建溪：即闽江，在福建境内。价候迎附答：指谢灵运被文帝所赏识，得到文帝的赏赐，并被任命为永嘉守郡时的情景。走价：指受文帝赏识，并任命为永嘉郡守之事。
日华野色动归旌，江上仙风有使迎。
江上：指江水之上。使：使者，指朝廷派遣的官员。
白葛载成方外制，素琴先寄曲中声。
白葛：指洁白柔韧的葛布。方外：指隐居。
素琴先寄曲中声：指将素琴送给了谢灵运，让谢灵运在诗中使用。曲中声：指诗歌中的音韵之美。
纵怀文字饮三日，寓目家山路四程。
字：指文章、诗词等文学艺术形式。
家山：指作者的家乡。
【赏析】
这首诗是作者与友人在建溪（今福州附近）相聚而作的。前两句写诗人到建溪后，当地官吏和百姓热烈欢迎他，并派船来接他。后两句则写诗人抵达建溪后受到的优待和接待。首联写到达建溪之后，官吏百姓前来迎接；颔联写诗人到建溪以后，受到了热情接待；颈联写诗人到建溪后，得到了很多好处；尾联写诗人得到好处后，心情舒畅地游历家乡山水。全诗表达了他对建溪的赞美之情。
“日华野色动归旌”，意思是说，太阳照耀下的田野景色，好像也在移动着旌旗迎接诗人的到来。这里的“旌”指的是旌旗，古代用来指挥军队的旗帜。这句诗的意思是说，太阳照耀下的田野景色，好像也在移动着旌旗迎接诗人的到来。这一句诗既写了景，又写出了日出时分的景象。
“江上仙风有使迎”，这句话的意思是说，江面上的风仿佛是使者，在迎接诗人的到来。这里的“仙风”指的是神仙的气息或风度，形容江上的风景十分美丽。这一句诗描绘了江面上的美丽风景，给人一种如临仙境的感觉。
“白葛载成方外制，素琴先寄曲中声”，这句话的意思是说，洁白柔软的葛布做成了一件方外之服，朴素的琴声首先在曲中传扬。这里的“方外”指的是世俗之外，也就是超脱世俗之外的意思。“曲中声”指的是诗歌中的音韵之美。这两句诗的意思是说，洁白柔软的葛布做成了一件方外之服，朴素的琴声首先在曲中传扬。这两句诗不仅写出了衣服的质地和颜色，还写出了音乐的美。
“纵怀文字饮三日”，意思是说，我满怀激情地喝酒，喝了三天三夜。这里的“文字”指的是文章、诗词等文学艺术形式。这一句诗描绘出了饮酒时的心情和氛围。
“寓目家山路四程”，意思是说，我放眼望去，家乡的道路已经走了四程。这里的“目”指的是眼睛，表示看的意思。“家山路”指的是回家的路。这一句诗描绘出了回家的路上的景象和心情。
“老得谢还明主赐”，意思是说，我年纪大了，得到了皇帝的赏赐。这里的“谢还”指的是感谢皇帝的赏赐。这一句诗描绘出了获得赏赐后的感激之情。
“迹孤元不为媒名”，意思是说，我虽然得到了皇帝的赏赐，但我并没有因此而成为名流。这里的“迹”指的是名声或者地位。这一句诗表达了诗人对于名利的看法和态度。
这首诗通过描绘诗人在建溪的生活经历，表达了他对家乡的热爱和对生活的态度。同时，这首诗也体现了诗人对于自然风光和人情世故的独特见解和感悟。