八尺筇身少带根,常扶野老出山村。
却怜楚玉新裁制,犹染湘姬旧泪痕。
天禄藜然烟已息,葛陂龙化迹空存。
杨羲梦断无消息,九节人间恐漫论。

【解析】

本题考查对诗歌的理解与分析能力。解答此题,考生首先要理解全诗的内容和意境,然后结合选项进行比较分析,最后给出自己的观点。

斑竹杖:用斑竹做的拐杖。筇:筇竹,一种竹子。八尺筇身少带根,常扶野老出山村:这两句是说,他经常拄着一根八尺长的筇竹杖出门,帮助那些年迈的老人出山到村中去。楚玉:屈原的别号。楚王:楚国国王,指楚王派来接屈原的人。湘姬:湘夫人。相传为舜妃娥皇、女英,传说她曾溺死在湘江里,所以后人称她为“湘水之神”。天禄藜然烟已息:天禄(指朝廷)已经烟消云散了。藜然:形容朝廷的衰败。葛陂龙化迹空存:葛陂(在河南汝南),传说有条龙在此化为石头,但现在已经找不到它的踪迹了。这两句的意思是:天朝已经烟消云散了,而那龙也早已消失得无影无踪了。杨羲梦断无消息,九节人间恐漫论:杨羲,即杨慎,明朝文学家、思想家、戏曲家。他曾梦见自己被贬谪到云南永昌府,但一觉醒来却什么消息也没有了。九节,指九节度,指唐玄宗任命的安南都护府长官。这两句的意思是:我梦中被贬谪到云南永昌府的消息已经断了,而那九节度的议论也已经没有意义了。赏析:首联写诗人用斑竹做拐杖,拄着它上山下乡,帮助那些年迈的老人出山到村中去。颔联写诗人曾经被贬谪到湖南的永州。颈联写诗人的家乡在湖南的永州,而如今那里已经成为了一片荒芜之地,再也看不到昔日的繁荣景象了。尾联写诗人曾经梦见自己被贬谪到云南永昌府,但是醒来后却发现什么消息也没有了,而且那个地方也早已经变成了一片荒芜之地。诗人在这首诗里表达了自己对于朝廷衰败和世态炎凉的感慨之情。同时,这首诗也在描写诗人自己的经历和感受,反映了诗人内心的痛苦和无奈。

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