揽辔登崇岗，车马何纵横。
王侯有第宅，长衢耀飞缨。
堂上列吴讴，堂下鸣秦筝。
豪华竟何在，今古惟枚生。
都尉岂足数，为郎亦何荣。
偃仰一世间，长揖傲公卿。
独负词赋才，千载垂芳名。
对此长太息，聊以舒郁情。
【注释】
揽辔登崇岗：指在高处骑马。揽辔，拉住马笼头；登，登高。
长衢耀飞缨：指在大道上炫耀着华丽的车马和服饰。
吴讴：吴地的歌乐。
秦筝：奏的是一种古筝曲。
枚生：即枚乘，字叔则，梁孝王文学。
长揖傲公卿：指不拘礼法，蔑视权贵。
【赏析】
《淮上杂诗》是一首七言古诗。此诗首联写作者骑马登上崇山峻岭，车马纵横交错，道路两旁旌旗飘飘，车骑络绎。颔联写王侯贵族府邸豪华富丽，门前大道上车马络绎，堂上歌女奏乐，堂下奏弹琴筝。颈联写豪门巨族的豪奢，但豪华富贵终归何有，只有枚乘这样的文士才能留名千史。尾联写诗人自己虽然身在豪门，却不屑为官，不慕荣华，而是仰视公卿，傲岸不群，独负才学，流芳千古，因而感慨叹息，以抒胸中之郁气。全诗气势磅礴，笔力雄放，辞意沉郁顿挫，风格豪放。
“揽辔登崇岗”，开篇即用夸张的艺术手法描绘了一幅壮阔的画面。“崇岗”指的是高大的山峰，用一个“揽”字，把“辔”系在马上，形容诗人骑马攀登崇山峻岭，其情状十分壮观。“车马何纵横”、“飞缨耀长衢”两句紧承上文，描写诗人所处环境的繁华景象。“纵横”、“耀飞”两词，形象生动地描绘出道路上车辆马匹络绎不绝的情景。接着，诗人的视线转向前方，只见“堂上列吴讴”，堂下奏秦筝。“吴讴”指吴地的歌曲音乐，“秦筝”则是秦国的乐器，这里用来代指各种乐器。这两句话描绘出一座大宅门里歌舞升平的景象。“堂上”“堂下”四字，既表明了位置，又突出了场景的热闹非凡。“堂上……堂下……”两句，运用互文的修辞手法，将“堂上”、“堂下”两个地点巧妙地连接起来，使读者仿佛看到了一种盛大而华丽的场面。
“堂上列吴讴，堂下鸣秦筝”两句，进一步描绘了堂内的音乐演奏活动。“堂上”与“堂下”相对应，形成了一种空间上的错落有致之感。而“列”、“鸣”两字，则将这种音乐演奏活动的热闹程度表现得淋漓尽致。紧接着，诗人又通过“豪华竟何在”一句，表达了对豪门贵族奢华生活的一种质疑和批评。这里的“豪华”一词，既是对堂内音乐演奏活动的赞美，又是对堂外车马纵横、旌旗飘飘的衬托。同时，“竟何在”三字又表达了诗人对这种奢华生活的无奈和讽刺。
诗人并没有被这些繁华景象所迷惑，反而更加坚定了自己的信念。他继续写道：“今古惟枚生。”这句话的意思是说，无论是古代还是现代，能够像枚乘一样才华横溢的人并不多见。这里的“枚生”是指枚乘，他是我国古代著名的文学家之一，他的诗歌作品流传至今，成为后人学习的典范。通过这句话，诗人表达了对枚乘的敬仰之情，也暗示了自己追求文学创作的决心。
接下来的几句，诗人又回到了自己的现实生活。他感叹道：“都尉岂足数，为郎亦何荣。”这句话的意思是说，即使是担任都尉这样的官职，也不足以与自己相比；更何况只是一个普通的郎官呢？这里的“都尉”是指汉代的一种官职，而“为郎”则是古代的一种侍从职务。通过这句话，诗人表达了对自己社会地位的一种自嘲和调侃。同时，这也暗示了他并不满足于现状，依然有着更高的追求。
最后几句，诗人再次回归到了自己的内心世界。他写道：“偃仰一世间，长揖傲公卿。”这里的意思是说，我独自一人傲视天下，不屈不挠地面对权贵。这里的“长揖”一词，既指古代的一种礼节，也象征着诗人对权贵的不屑和轻蔑。而“傲公卿”则直接表达了诗人对权贵的蔑视和不屑。整句话表达了诗人独立自主、不畏权贵的精神风貌。
最后两句，诗人以“独负词赋才，千载垂芳名”作为结尾。这句话的意思是说，自己独有词赋的才华，千年之后也将永远流传下去。这里的“词赋”是指古代的一种文体，而“垂芳名”则意味着将自己的名声传承下去。通过这句话，诗人表达了对自己才华的认可和自信。同时，这也暗示了他将继续坚守自己的文学创作道路，不为世俗所动摇。
这首诗通过描绘诗人骑马登上崇山峻岭、车马纵横、豪门贵族府邸华丽富丽、歌舞升平的场景，表达了诗人对于豪华生活的质疑和批评以及对枚乘的敬仰之情。同时，诗人还通过自嘲和调侃的方式，表达了对自己社会地位的一种不满和追求更高境界的决心。整首诗既展示了诗人丰富的想象力和精湛的语言技巧，又表达了他对人生和社会的深刻思考。