一见出世人，澹然忘物累。
闲谈山水胜，真得烟霞趣。
萧然随去住，所至兴自寓。
嗟我浊世姿，何由悟三昧。
【解析】
本题考查理解诗句内容、分析诗人的思想情感及赏析作品的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的核心内容，在此基础上回归文本，从语言风格、思想情感、手法技巧等方面展开思考。
此诗是赠给友人之作，“一见出世人，澹然忘物累”写诗人与沈山人的交往，二人一见面即如故旧，相见恨晚，诗人对这位隐者十分仰慕，希望他能来自己这里，两人一起游山玩水，忘却世俗的烦扰。“闲谈山水胜，真得烟霞趣”，写两人相谈甚欢，谈论着山水之美，真是领略到山水之妙趣。“萧然随去住，所至兴自寓”写诗人随沈山人到处游玩，心情舒畅，意兴盎然，随心所欲，随处而发，随意而生，随意而咏，随意而吟，随意而唱。表达了诗人对隐逸生活的向往之情。“嗟我浊世姿，何由悟三昧。”抒发了诗人对尘世纷扰的无奈和厌恶，感叹自己在红尘世界中无法找到解脱之道。诗人在这首诗中，通过与朋友畅谈山水之美来表达自己对隐者的敬慕之情，同时也表达了自己对隐居生活的喜爱和向往。
【答案】
示例：
赠沈山人
一见出世人，澹然忘物累。
闲谈山水胜，真得烟霞趣。
萧然随去住，所至兴自寓。
嗟我浊世姿，何由悟三昧？
注释：
见：拜见。
澹（dān）然：淡漠的样子。
物累：“物”指世间名利；“累”指束缚。
闲谈：闲暇时谈说。
真得烟霞趣：真正领略到山水之美的情趣。
萧然：闲适的样子。
所至：每到之处。
兴自寓：意兴自然流露。
三昧：梵语“摩诃三昧”的省称，意为“大智慧”。佛教术语。
赏析：
首联写诗人与沈山人的交往。两人一见如故，相见恨晚。诗人对这位隐者十分仰慕，希望他能来自己这里，两人一起游山玩水，忘却世俗的烦扰。这两句以“一见出世人，澹然忘物累”为第一句，以“闲谈山水胜，真得烟霞趣”为第二句，两相对照，突出了沈山人超脱尘世、淡泊名利的特点。
颔联写两人相谈甚欢，谈论着山水之美。这两句以“萧然随去住，所至兴自寓”为第一句，以“闲谈山水胜，真得烟霞趣”为第二句，两相对照，突出了沈山人超脱尘世、淡泊名利的特点。
颈联写诗人随沈山人到处游玩，心情舒畅，意兴盎然。这两句以“萧然随去住，所至兴自寓”为第一句，以“闲谈山水胜，真得烟霞趣”为第二句，两相对照，突出了沈山人超脱尘世、淡泊名利的特点。
尾联抒发了诗人对尘世纷扰的无奈和厌恶，感叹自己在红尘世界中无法找到解脱之道。这两句以“嗟我浊世姿，何由悟三昧”为第一句，以“闲谈山水胜，真得烟霞趣”为第二句，两相对照，突出了诗人对世事的无奈和厌倦。