二仪衍恒运，日月斯晦蚀。
阴阳靡协和，风雨失其职。
天道垂常象，君子重刑式。
百揆理四时，允为天子翼。
一物苟失所，忧怀动颜色。
邈哉古圣贤，旁招暨幽侧。
重华辟四门，尼父取三益。
周公致太平，吐哺不终食。
杂诗
二仪衍恒运，日月斯晦蚀。
阴阳靡协和，风雨失其职。
天道垂常象，君子重刑式。
百揆理四时，允为天子翼。
一物苟失所，忧怀动颜色。
邈哉古圣贤，旁招暨幽侧。
重华辟四门，尼父取三益。
周公致太平，吐哺不终食。
译文
宇宙间二仪（天地）运行不息，但太阳月亮有时会被乌云遮挡不见。
阴阳之气不和谐，风雨失去了其应有的职责。
天道有常，象征显现，君子应重视法度和制度。
各种政务要按时理顺处理，这样才能辅佐君王治理国家。
一件事物如果出了问题，就会让人忧心忡忡，面露忧愁。
古代的圣贤们，他们的影响力远远超出他们的领域。
孔子提倡礼仁并重，老子则强调道德的重要性。
周公制礼作乐，使天下大治。他吃饭总是吃不饱，以至于口水流到胸前。
《史记·秦始皇本纪》记载，秦朝时期实行严刑峻法，百姓生活艰难。
汉代张衡在《东京赋》中提到，希望皇帝能够像周公一样，勤勤恳恳地为人民服务。
注释
二仪：指天地或阴阳，泛指自然界的两种基本力量，这里特指天地。
衍：延续，运行不息。
日月：这里指的是自然界中的太阳和月亮，象征着光明和黑暗，也代表着阴阳。
斯：如此，表示肯定的语气。
靡：没有，缺失。
协和：和谐，此处指自然界的各种力量应当相互配合，共同维持世界的平衡与秩序。
风雨：指自然界中的风和雨，它们各有其功能和作用。
职：职责或使命。
天道：自然法则或天道，这里指的是自然的规律。
垂：展现，显现。
常象：恒定的象征或标志。在这里指自然的规律或象征。
君子：这里指的是具有崇高道德修养的人。
重华：黄帝，中国古代传说中的一位伟大君主。
辟：开辟，开创。
尼父：即孔子，儒家学派的创始人。
三益：指孔子提倡的“仁、义、礼”。
周公：周武王的弟弟，著名的政治家、军事家和思想家。
致：追求，实现。
吐哺：吃饭时吐出口中的食物，形容十分忙碌。
不终食：不停止吃饭，形容非常辛苦。
赏析
这首诗通过对自然现象的描述，反映了古人对天地万物运行规律的认识和对自然和谐的重视。通过描绘日月星辰的运行、阴阳的相互作用以及四季的变化，诗人表达了对自然规律的敬畏之情。同时，诗中也体现了作者对社会政治的关注，通过对君子治国的赞美，以及对苛政的批评，展示了作者的政治理念和价值观。整首诗语言简练而富有哲理，通过具体的形象展现了抽象的道德观念，使得诗歌不仅具有很高的艺术价值，也具有深远的思想内涵。