今辰谓人生，风日佳可喜。
七居阳之正，宜云造物始。
占晴协阳吉，其兆比君子。
雾雨忌为阴，小人象斯拟。
君子履于祥，岁事无不举。
小人道用晦，顾有菑害倚。
东皋动春风，强健供耒耜。
持以告吾人，毋忧往时否。
【赏析】
这首诗作于宋英宗治平元年（公元1064年）。当时王安石正任参知政事，主持变法，他以“人言方炽”为由请求辞去宰相，但遭朝廷反对。于是，王安石又向宋神宗上表，要求辞职，神宗不准。这时，宋神宗已即位，改元熙宁，即在王安石的辞位后立即实行新法。此诗即作于此时。全诗共八句，每句七字，共押一韵。
前四句是写诗人对新春的喜悦，并由此联想到人生、政治与道德。首句“今辰谓人生”，意为今天这个日子叫做人的生日，也就是人生的开始；第二句“风日佳可喜”，则说风和日丽的美好天气令人欣喜；第三句“七居阳之正”，是指农历七月正是一年中阳气最旺盛的时候；第四句“宜云造物始”，是说万物在这个季节里生长，正是大自然的创造活动。这四句从天象、气候、节气、物候等方面来表现人们对新年的喜悦心情和对自然界美好的赞赏。
五至六句是说人们应该顺应这一时节的气候特点，去占问吉凶。古人相信，天地间的万事万物都有吉凶祸福之分，而人的吉凶祸福也受到自然规律的控制。这里用“君子”指有道德、有修养的人，用“小人”指没有道德修养的人。第五句“占晴协阳吉”，“占晴”就是占卜晴天，“协阳”是顺合阳气的意思，所以这句是说：晴朗的天气同吉祥相一致，它所显示的是吉祥之兆。第六句“其兆比君子”，意思是这种吉祥兆象可以比喻为君子。
第七八句是说阴雨的天气应避开，不要像小人那样去揣测，因为小人总是喜欢搬弄是非。最后两句“君子履于祥，岁事无不举”，意思是君子能够顺应时序变化，那么一切事情都能办得妥妥当当的；“小人道用晦，顾有菑害倚”，是说那些无德无才而又好嫉妒的人，只能暗中捣乱，却常常招致灾祸。
整首诗通过描写春天的景象，表达了作者对自然现象的观察和对人生哲理的认识。同时，它也反映了当时社会的政治现实和人们的心理状态。
【注释】
人日：古代称正月初七为人日。
佳可喜：美好可爱。
阳之正：阳气最旺盛之时。
造物：指天地间自然万物的生发与造化。
占晴协阳吉：古人迷信，认为晴朗的天气同吉祥相一致。
其兆比君子：指吉祥之兆如同君子一般。
履于祥：犹言履于盛。
岁事无不举：一年之中所有事务都办好。
道用晦：指行为隐晦。
菑害倚：灾害和祸患。
东皋：山名，在今河南巩县西南。皋通“高”。
耕：耕种。耒耜：农具。
吾人：我们这些人。