三礼传非谬，诸生仰独深。
偶经伐木地，徒有折麻心。
雪调朱弦尽，星文宝剑沉。
怜君困已久，梁父自长吟。

【注释】：

三礼传非谬：三礼是儒家经典的《周礼》《仪礼》《礼记》，相传孔子曾整理，后由十七博士撰次。

诸生仰独深：指诸学子敬仰他独步高远的学问。

偶经伐木地：偶然经过砍伐树木的地方。

徒有折麻心：只是徒然地怀着折麻的心思。

雪调朱弦尽，星文宝剑沉：用白雪调和的琴音已经消逝了，宝剑的光芒也消失了。

梁父自长吟：像汉文帝时“梁父吟”的歌者一样自我吟唱。梁父是古乐曲名，这里指隐士。

【赏析】：

这是一首寄赠诗。诗的前四句写诗人与友人在读书、切磋学问中的交往情景，以及友人学识渊博的可贵之处；后四句写诗人对友人的关切，希望他能早日脱困出险，以抒发自己的情怀。

首联“三礼传非谬”，点明所赠书信之书为《三礼》。《三礼》即《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部典籍，皆为儒家经典。“诸生仰独深”，意谓诸子学子都仰慕他的学问非常深厚，突出了朋友学术造诣之高超。

颔联“偶经伐木地”，表明自己与朋友偶逢于砍伐树木的地方；“徒有折麻心”，则表示自己徒然地怀着折麻的心，暗喻自己对朋友的思念之情。

颈联“雪调朱弦尽，星文宝剑沉”，以“雪”喻清冷之意，以“朱弦”喻友人之才学已失，而“星文宝剑”比喻友人之壮志难酬。

尾联“怜君困已久，梁父自长吟”，表达了诗人对友人的关心和同情。梁父吟，是古代隐士的一种吟咏方式。此处诗人将自己比作梁父，表达了自己对友人困境的担忧和对友人的关爱。

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