玄珠在赤水，象罔乃得之。
孰能解其韬，澹然入无思。
和气一以摄，神明将自来。
谈天不为高，履地不为卑。
冥冥而昭昭，至精良在兹。
【注释】
- 玄珠：道家称元神为“玄珠”，此指元神。赤水：传说中的地名，在今四川宜宾县东南。象罔：古神兽名，传说中其形似虎而能飞，见之则国亡，见之者必死。得之：即“取之”的意思，意为获得“玄珠”。
- 孰能解其韬：谁能解开它的神秘。韬：指藏于内的机密、秘密。
- 澹然：形容心志清远淡泊的样子，恬静无欲的状态。
- 和气一以摄：和谐之气可以包容一切。
- 神明将自来：神灵的意旨就会自然而然地降临。
- 谈天不为高：谈论天文星宿并不自以为高深。
- 履地不为卑：行走在大地上并不觉得卑微。
- 冥冥：深远广大。昭昭：明显、明白。
- 至精：最高的精微之处。
【译文】
玄珠藏在赤水中，只有象罔才能得到它。谁能解开它的奥秘？心如止水般恬淡，进入虚无的境界。调和的气息包容万物，神灵的意旨自然降临。谈论天文星宿不以为高，行走大地不觉得卑微。深邃广博而明朗清晰，最高的精微之处就在其中。
【赏析】
这是一首咏赞道家修炼的诗篇。首句写道家所说的“玄珠”隐藏在赤水中，只有象罔（一种神兽）才能得到它。第二句写谁能理解这种玄妙的玄机呢？三、四两句描写了悟道后的心态，就是心无杂念，恬淡寡欲，心境宁静，达到“澹然入无思”的境地。五、六两句说调和的气息包容万物，神灵的意旨自然降临，是说有了这种心态后，就能领悟到宇宙间万事万物的奥妙。七、八两句写对天地的态度，认为谈论天文星宿并不自以为高深，行走大地不觉得卑微。最后两句描绘了玄妙境界的深远广大和明朗清晰，最高的精微之处就在其中。这首诗表现了诗人对于修炼成道的向往和追求，同时也反映了道家思想的核心——顺应自然，追求精神的超脱与解脱。
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