白麻新拜内尚书，黄阁沉沉仰步趋。
四海谢安何日起，一年司马要人扶。
相门北阙存衣钵，祖帐东门入画图。
知有寸心犹捧日，不殊廊庙与江湖。
【解析】
本题考查考生综合赏析诗歌的能力。解答此类题目，首先要明确试题的考点范围和要求，然后对诗歌进行逐句解读，结合诗中的重要意象、关键词语、表达技巧、诗人情感等来具体分析诗歌的内容，最后按照题目要求写出自己的赏析见解。
“白麻新拜内尚书，黄阁沉沉仰步趋。”这两句说，皇帝授给彭任的委任状是白麻纸制成的，他身穿朝服，在皇宫内等候召见；黄阁官署深深不见人迹，他低头趋步而行。“白麻”即白麻纸，是古代用白色绢做成的一种诏书，这里指皇帝所发的任命文书。“黄阁”即中书省官署，这里是说彭任在黄阁内等待召见。“仰步趋”的意思是低头趋步向前。
“四海谢安何日起，一年司马要人扶。”这两句说，谢安能平定东晋的叛乱，使天下安定，彭任却只能做朝廷中的要人。谢安是东晋时期的名士，有定乱功，而彭任则只是朝廷中的要人。谢安曾隐居在东山，后来出任扬州刺史，镇守京口。公元383年，北方前秦大举南侵，东晋危在旦夕。谢安临危受命，力主抗敌，终于取得了胜利。彭任与谢安相比，显然差得太远。“一年司马要人扶”一句，既指彭任为朝廷中的要人，也含有讽刺之意。司马昭掌握曹魏大权后，封司马懿为晋王，进爵为公，加九锡之赏。司马师死后，子司马昭袭父爵，进封高平郡公，加侍中、录尚书事，都督中外诸军、假黄钺、相国、晋王，加号宣王。于是专擅朝政，威势倾于王室，时称“摄政”。
“相门北阙存衣钵，祖帐东门入画图。”这两句说，你当年在相门任职时，我也曾在那里学习过；如今你在祖帐中设下酒宴，我也来为你送行。“相门”指宰相之家或当权的大臣的宅院，这里指彭应登曾担任过宰相之职的彭应登。“衣钵”原指佛家僧徒传授技艺时所用的袈裟和钵盂，这里代指师傅教授的学问或技能。“祖帐”是祭祖时摆置祭品的地方，这里指设宴饯别之处。
“知有寸心犹捧日，不殊廊庙与江湖。”“寸心”比喻赤诚之心，这里指胸怀大志。“不殊”即不同。“廊庙”指帝王所居之处，借指朝廷；“江湖”指水边，泛指江湖险恶之地。“寸心”与“廊庙”、“江湖”相对照。“寸心犹捧日”，意思是即使胸怀壮志，仍像捧着太阳一样。这句诗以太阳喻志向远大，表达了作者虽怀有壮志雄心，但仍然希望为国家效力的愿望。“不殊廊庙与江湖”意思是即使胸怀壮志，仍像捧着太阳一样。这句诗以太阳喻志向远大，表达了作者虽怀有壮志雄心，但仍然希望为国家效力的愿望。
“不殊廊庙与江湖”一句，既是对彭应登的期望，也是对他人格的赞誉。彭应登虽身居高位而心怀天下苍生，其胸襟之宽广可见一斑；他的为人处世之道，值得后世效法。
【答案】
这首诗写彭应登辞官南归，临行之际与友人相赠的情景。首联写彭应登上任时的荣耀。颔联写谢安功业显赫，与彭应登形成对比。颈联写彭应登离开京城时的感伤之情。尾联赞颂彭应登胸怀天下的壮志豪情。全诗语言朴实无华，却蕴含着深刻的哲理。