明代王鏊《九月晦日玉延亭看菊》释义

``` 梁州序 吴惟谦同年寿词 投簪前日，悬弧今旦，节值中秋刚半。 玉山回首，升沈眼见多般。 幸有丹崖翠壑，明月清风，天与吾人管。 任他荣贵也高眠，无喜无忧便是仙。 攀桂侣，曲江宴。 看英雄三百纷消散。 年七十，几人健。 注释解析： 1. 投簪前日 - 古代指官员退休或辞职，此处指王鏊在年轻时就辞去了官职。 2. 悬弧今旦 - 指今天庆祝的节日，悬弧即悬挂弓箭，表示成年礼。 3.

下面是对《梁州序·贺秉之授经府》的逐句释义： - 山林岑寂，官曹喧闹，吏隐中间最妙。 译文：在山中静寂无人，官府却喧扰繁忙，在这忙碌与宁静之间找到了最佳境界。 - 圣恩隆重，天书一纸亲教。 译文：皇帝的恩泽隆重无比，一封亲手书写的诏书亲自教导你。 - 管领西湖风月，南国烟霞，尽与舒吟啸。 译文：你可以统领西湖的风景和月亮，南方的烟雾和彩霞，尽情地吟咏歌唱。 - 清朝鹓鹭，似总贤劳。

诗句：东山如画，西山如黛，七十峰峦映带。 译文：东边的小山如画一般美丽，而西边的山脉则像是用黑色的颜料勾勒出的。有七十座山峦环绕着。 关键词：东山、西、峰峦、映带、白银堆、楼台、微风、明月、万顷玻璃碎、蓬莱 赏析： 1. 开头两句描绘了太湖的壮丽景象，东山和西山如同一幅美丽的画卷，七十座山峰相互映衬，宛如白银堆积而成的高楼。这里的“东山如画，西山如黛

诗句解读 1 巧对 - “巧”可能指巧妙，“对”是应对、回答的意思。整句话可能意味着巧妙的回应或者巧妙的应对。 2. 奴手为拿 - “奴”在古代常用来指代女性，这里可能是指被压迫或受限制的女性角色。“为拿”表示为了某种目的或任务而行动。 3. 此后勿拿奴手 - “勿”是不要的意思，“拿”在这里指的是使用、利用。这句话的意思是从现在开始，不要再利用或依赖于那些被压迫或受限制的女性角色。 4.

这首诗是宋代文学家苏轼所作的《和子由渑池怀旧》。 ``` 六十三初度君谦以词为寿和之 其三 驻马听 镇日逍遥。 过去韶华不可招。 幸有还丹大药，绝胜盐梅金鼎和调。 百年过半总劳劳。 奔名逐利何时了。 慨彼时豪。 东门黄犬，徒增烦恼。 ``` 译文 六十三岁初度，你谦让着用词作我的寿词。我和你一样，也感到人生短暂，不能像过去那样逍遥自在了。幸好我有还丹大药这样的良方，能够让人长生不老

广成子寿图 青山重重，白石齿齿。 长松阴阴，濯濯清泚。 中有至人，绿发方瞳。 似广成子，降于崆峒。 群仙何来，蓬莱之岛。 酌彼琼浆，后天难老。 愿分馀沥，及此下民。 吴门之隐，僖敏之孙。 七十年间，阴功在人。 翱翔艺苑，及今白首。 何以祝之，冈陵山阜。 【译文】 青山重叠，白石参差。 长松荫蔽，清澈明净。 中有至人，绿发方瞳。 像广成子那样，降临在崆峒之中。 群仙从何而来，来到蓬莱之岛。

【注释】 藐姑射：山名，在今山西省临汾市西南。二女：指西王母的女儿。《列仙传》卷下：“西王母……有二女名玉芝，长居王母左右。”汉滨：汉水之滨。交甫：传说中的人物。莫从：不听从。攀桂枝：攀折桂枝，以喻升天。延伫（zhù）：徘徊不定，久久地立着。 【译文】 西王母的二女儿，身姿轻盈如仙子。 她们穿着飘逸的仙衣，涉过沧波与姐姐并肩而行。 怅然失意，因不能随姐姐而去而徘徊。 攀着树枝，长久地立着等待。

【注释】 悬弧：指生辰，古人称男子二十岁行冠礼，此时为“悬弧之年”，故称“悬弧”。诞朝：生辰之日。鹿覆蕉：以“鹿覆蕉”比喻六十三岁。紫阁高：指官位很高。起何迟，归独早：指出仕晚，退隐早。玉堂：指翰林院，是皇帝的内廷秘书机构。宣召：指被皇上召唤召见。山中卧：隐居山林，与世隔绝。治如虞、圣、尧：治理国家像虞舜、唐太宗、尧帝一样好。洗耳：洗耳恭听，指专心于学问。容由与巢：《论语》中孔子说

注释： 古来富贵谁长保。 早是抽身好。 裴相午桥庄，疏傅都门道。 到如今，尚瞻高节操。 译文： 自古以来，富贵权势谁能长久保持？早就应该摆脱束缚。 裴度曾经在午桥和傅家庄之间修建了道路，到现在还在使用。 到现在，我们依然仰慕他们的高风亮节。 赏析： 此诗是作者对友人六十三岁生日的祝福词。诗人以“清江引”为题，表达了对人生富贵得失的认识和感慨。 全诗分为三个层次：第一层从“古来富贵谁长保”起

这首诗是唐代诗人皮日休的作品，名为《石湖阻冰联句》。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 西首恋松楸，扁舟乘晓发。 - 西首：西边。 - 恋松楸：依恋松柏之墓。 - 扁舟：小船。 - 乘晓发：趁着清晨出发。 2. 行行抵斯湖，望望指巨缺。 - 行行：行走的样子。 - 斯湖：这湖，指石湖。 - 指巨缺：指向巨大的缺口处。 3. 曾水塞长河，流澌截轻筏。 - 曾水：曾堤的水。 - 长河：漫长的河流

注释： 衮衮：车马往来，形容尘土飞扬。 三径：陶潜《归园田居》有“三径就荒”之句。 一丘：指隐居之地，谢灵运曾作《登江中孤屿》诗：“采薇何所思？远望始为赊。孤屿峙烟渚，四美合明月。” 冰盘：用冰做的盘子。 赏析： 这是一首送别的诗。诗人在京城为官多年，鬓边已经斑白，如今他即将告老还乡了。京尘衮衮，朝捧除书暮乞还，意思是说京城的尘土滚滚，我早上拿着诏书到朝廷去拜见皇帝，晚上我就去求皇帝让我回乡

【解析】 这是一首送别诗。前四句是说，僧如海身披紫衣，在京城作外臣多年，现在要回金泽，他本想夸说自己草书写得好，可是却知道贾岛的诗作贫乏，所以不敢夸耀。后四句是说，僧人禅心定久，世事谙熟，不嗔怒，吴中访友，对答谁作许家询？许是诗人之友，或友人之友。 【答案】 译文： 紫衣不挂白云身，阙下多年作外臣。 欲与高闲夸草圣，岂知贾岛坐诗贫。 禅心定久元无着，世事谙多总不嗔。 他日吴中访金泽

次韵廉伯庶子昼寝 世情不合独醒然，午思腾腾只欲眠。 有约周公多邂逅，无情庄叟漫联牵。 梨花院落春云里，芳草池塘夕照边。 世事从来俱是梦，北窗风月不须钱。 注释： 1. 世情不合独醒然：世间的人情与世道不相称，我独自一人清醒地面对。 2. 午思腾腾只欲眠：午睡时思绪纷乱，只想睡觉。 3. 有约周公多邂逅，无情庄叟漫联牵：周公（周文王）和庄子（庄周）的典故，这里指代了周公和庄周的相遇或未遇。 4.

【解析】 本题考查对古诗内容的把握。解答此类题目，一定要认真阅读诗作，理解其意思，同时注意要结合作者的生平及创作背景、注释和提示来理解。本首诗前四句为送别诗，后四句是写诗人在燕山边送别林方伯时所作。全诗表达了诗人与友人离别时的深情厚谊。 “安定苏湖教独行”，此句点出了送别的对象——林方伯。林方伯是一位有才能的官员，他曾经到苏湖去教书，所以诗人用“独行”二字形容林方伯的为人。 “无能还愧老门生”

天昭子希周失解， 前修未远力须追，中道无缘忽自疑。 名似甘罗殊未蚤，器如马援不妨迟。 卑高在手谁能定，冷暖于人只自知。 莫怪羲之羡怀祖，瑶环重映碧梧枝。 释义： 天昭子希周失去了权力， 前人的遗训尚未远去需要努力追寻，然而中间的道途却让人心生疑虑。 名声就像甘罗那样迅速而显著，但器量却像马援一样可以从容不迫，不必着急。 地位高低由自己决定，冷暖自知，无需他人评说。 不要奇怪王羲之羡慕怀祖

送汝行敏知南安 五马南方来，百姓欢腾忙。文章太守属，南安是故乡。 郡中召父歌堪续，壁上张颠字未漫。庾岭春早梅开早，吴江枫叶秋寒凉。 到时境内人皆足，每食无鱼不用叹。 注释： - 五马：古时的官员出行时由五匹马驾车，这里指代高官。 - 百姓欢腾忙：形容地方民众因为官员的来访而高兴。 - 文章太守：有文采的太守。指某位太守。 - 南安：地名，位于今天的福建省南部。 - 郡中：在郡内或郡城之内。 -