伏枕不知久，庭柯绿已苍。
以兹时序感，顿觉圃农荒。
养性资琴瑟，达生览列庄。
今将未死骨，斋沐付医王。
病中柬缙上人二首 其二伏枕不知久，庭柯绿已苍。
以兹时序感，顿觉圃农荒。
养性资琴瑟，达生览列庄。
今将未死骨，斋沐付医王。
注释：
- 伏枕不知久：指躺在床上很长时间。伏：躺着。枕：枕头。
- 庭柯绿已苍：庭院里的树木已经长满了绿色的叶子。庭：庭院。柯：树枝。苍：绿色。
- 以兹：于是。时序：时光、季节。时序感：因季节变化而产生的感慨。
- 顿觉：立刻感觉到。圃（pǔ）：园圃，这里指农田。
- 养性：修养性情。资：依靠，凭借。琴瑟：古代弦乐器，此处比喻音乐。
- 达生：领悟生命的意义。览：阅读、浏览。列庄：庄子的《庄子》一书。
- 今将：如今。将：将要。未死：还未死，即尚未去世。
- 斋沐：斋戒沐浴，指为即将举行的仪式进行的准备。
赏析：
这是一首表达诗人在疾病中对生命意义的思考和感悟的诗。
第一句“伏枕不知久”，描绘了诗人长时间躺在床上的状态，暗示了疾病的困扰和身体的痛苦。第二句“庭柯绿已苍”，则是对庭院中树木生长状态的描绘，暗寓着生命的无常和自然的规律。第三句“以兹时序感”，表达了诗人因四季更替而引起的感慨，暗示着人生的短暂和生命的脆弱。
接下来的三句“养性资琴瑟，达生览列庄。今将未死骨，斋沐付医王”则是诗人对自己修养性情和领悟生命意义的过程的描述。他认为，修养性情需要借助音乐来陶冶情感，领悟生命的意义则需要通过阅读哲学典籍如庄子的《庄子》来获得启示。最后一句“斋沐付医王”则是诗人对未来生活的安排，表示他将通过斋戒沐浴的方式来迎接即将到来的新生活。
整首诗通过对疾病和生命的描述，表达了诗人对生命意义的深刻理解和追求。它既反映了诗人个人的情感体验，也体现了中国传统文化中关于生命和修养的观念。
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