持钵南归去,长天接远汀。
未霜吴树赤,过雨越山青。
帆外桃花渡,函中贝叶经。
还将二泉水,一酹子云亭。

【注释】:

  1. 五井:在今浙江萧山西南。杨伯翼:名,不详。《全唐诗》存其诗一首。慧师:指僧鉴真,俗姓范,日本僧人。唐天宝元年(742)随日本国王遣送佛教经典入唐。后在日本弘扬佛法,并创立天台宗。
  2. 吴树赤:吴地的树叶因未霜而呈红色。
  3. 越山青:越地的山因过雨而显青色。
  4. 函中贝叶经:贝叶是梵文《般若心经》的译名,故称。
  5. 二泉:指鉴真从日本带回的鉴真和尚的两位弟子法明和道林,两人曾住持五井寺。子云亭:在五井西二十里处。相传鉴真常在此饮酒作诗。
    【赏析】:
    这首诗是诗人送别鉴真回到五井时写的,表达了对鉴真的崇敬和怀念之情。
    第一联“持钵南归去,长天接远汀”,描写了鉴真和尚离开五井的情景。“长天”是指广阔的天空,“远汀”是指遥远的地方。这两句诗通过描绘天空和远方的景物,表达了鉴真离乡背井,回归故土的决心和勇气。同时,也体现了他对家乡的思念之情。
    第二联“未霜吴树赤,过雨越山青”,描写了鉴真经过的景色。“吴树”是指吴地的树木,“越山”是指越地的山。这两句诗通过描绘吴地的树木和越地的山,表现了大自然的美丽和生机勃勃的景象。同时,也反映了鉴真在旅途中的心情,他既欣赏着美景,又感叹时间的流转。
    第三联“帆外桃花渡,函中贝叶经”,描写了鉴真到达目的地的情景。“帆外”是指在船外的景色,“桃花渡”是指桃花盛开的渡口,“函中”是指包裹中的贝叶经。这两句诗通过描绘船外和包裹中的景物,表现了鉴真到达目的地时的惊喜和感慨。同时,也体现了他对佛法的传承和传播的重视。
    第四联“还将二泉水,一酹子云亭”,描写了鉴真祭祀子云亭的情景。“还将”是指再次取用,“二泉水”是指鉴真从日本带来的两瓶泉水,“子云亭”是指纪念子云的亭子。这两句诗通过描绘取用水和祭拜子云亭的情景,表达了鉴真对先人子云的怀念和敬仰之情。同时,也反映了他对家乡的热爱和眷恋。
    整首诗通过对鉴真和尚的经历和情感的描述,展现了他对佛法的虔诚和对家乡的深深眷恋之情。同时,也反映了唐代社会的风貌和人们对于佛教文化的重视程度。
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