持钵南归去，长天接远汀。
未霜吴树赤，过雨越山青。
帆外桃花渡，函中贝叶经。
还将二泉水，一酹子云亭。
【注释】：
- 五井：在今浙江萧山西南。杨伯翼：名，不详。《全唐诗》存其诗一首。慧师：指僧鉴真，俗姓范，日本僧人。唐天宝元年（742）随日本国王遣送佛教经典入唐。后在日本弘扬佛法，并创立天台宗。
- 吴树赤：吴地的树叶因未霜而呈红色。
- 越山青：越地的山因过雨而显青色。
- 函中贝叶经：贝叶是梵文《般若心经》的译名，故称。
- 二泉：指鉴真从日本带回的鉴真和尚的两位弟子法明和道林，两人曾住持五井寺。子云亭：在五井西二十里处。相传鉴真常在此饮酒作诗。
【赏析】：
这首诗是诗人送别鉴真回到五井时写的，表达了对鉴真的崇敬和怀念之情。
第一联“持钵南归去，长天接远汀”，描写了鉴真和尚离开五井的情景。“长天”是指广阔的天空，“远汀”是指遥远的地方。这两句诗通过描绘天空和远方的景物，表达了鉴真离乡背井，回归故土的决心和勇气。同时，也体现了他对家乡的思念之情。
第二联“未霜吴树赤，过雨越山青”，描写了鉴真经过的景色。“吴树”是指吴地的树木，“越山”是指越地的山。这两句诗通过描绘吴地的树木和越地的山，表现了大自然的美丽和生机勃勃的景象。同时，也反映了鉴真在旅途中的心情，他既欣赏着美景，又感叹时间的流转。
第三联“帆外桃花渡，函中贝叶经”，描写了鉴真到达目的地的情景。“帆外”是指在船外的景色，“桃花渡”是指桃花盛开的渡口，“函中”是指包裹中的贝叶经。这两句诗通过描绘船外和包裹中的景物，表现了鉴真到达目的地时的惊喜和感慨。同时，也体现了他对佛法的传承和传播的重视。
第四联“还将二泉水，一酹子云亭”，描写了鉴真祭祀子云亭的情景。“还将”是指再次取用，“二泉水”是指鉴真从日本带来的两瓶泉水，“子云亭”是指纪念子云的亭子。这两句诗通过描绘取用水和祭拜子云亭的情景，表达了鉴真对先人子云的怀念和敬仰之情。同时，也反映了他对家乡的热爱和眷恋。
整首诗通过对鉴真和尚的经历和情感的描述，展现了他对佛法的虔诚和对家乡的深深眷恋之情。同时，也反映了唐代社会的风貌和人们对于佛教文化的重视程度。
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