襄阳出守遂休兵，藩屏携家陜右行。
化雨又生秦地草，遗民犹住汉时城。
函关西据河山险，渭水东流日夜声。
闻道王师新定乱，论功应在一书生。
【解析】
本题考查对诗句的理解和赏析。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能结合诗歌的创作背景、作者的情感及整首诗的意象进行具体分析。
①襄阳出守遂休兵：襄阳（今湖北襄樊）是汉末群雄割据的重镇之一。刘表把荆州让给刘备后，孙权乘机派陆逊攻占了襄阳。建安二十四年（219），曹操率大军南征，诸葛亮与关羽、张飞等将领率军驻于樊城之北，以应曹军。这时诸葛亮因受刘备嘱托，在樊城督师，准备北伐中原。建兴元年（223），诸葛亮亲率军队南行，进驻沔阳，即今陕西勉县一带。“出守”是指出兵驻守在襄阳。②藩屏携家陕右行：藩屏，指屏障；陕右，指陕西西部，即关中地区，古称秦地。杜甫时为左拾遗，所以有“出守”之称。《旧唐书·职官志》上说：“节度使掌节度观察等使，无定员，其大者领四十余州，小者领数州而已。”藩屏就是节度使的意思。③化雨又生秦地草，遗民犹住汉时城：化雨，指雨水。汉献帝被曹操挟持到许昌，后来曹操的儿子曹丕篡汉自立，建立了魏国。魏文帝曹丕死后，由曹睿继位，改元景初。景初年间，曹魏和蜀国、东吴形成三国鼎立的局面。此时，蜀汉丞相诸葛亮也积极准备北伐中原，于是，关西诸将纷纷请求入朝觐见天子。“遗民犹住汉时城”一句中的“遗民”，即遗留下来的百姓或未归顺的人。这句诗的意思是说，关中一带的百姓虽然已经归顺了蜀汉，但依然居住在汉代的都城中。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮至，於南郑作教经台榭，起稻田、陂池，号曰‘锦官’。自公修戎备以来七年，积谷于蜀，府库充实，赏劳将士，不疲军士。”④函关西据河山险：函关，在今河南省三门峡市潼关区，古时为关中通往西方的重要关口。⑤渭水东流日夜声：渭水，即渭河，黄河最大的支流。⑥闻道王师新定乱：王师，指正义的军队。这里指的是蜀汉的诸葛亮率领军队平定南中叛乱。⑦论功应在一书生：书生，古代读书人。这里指的是诸葛亮。杜甫写这首诗时，他正在长安做左拾遗（谏议大夫）。当时蜀汉已经建立起来，天下分三国而治，杜甫很向往蜀汉的政治清明和文化繁荣。他希望诸葛亮能在蜀汉有所作为，因此写了这首诗寄给他。全诗语言朴实自然，感情真挚动人，表达了诗人渴望恢复中原、统一祖国的强烈愿望。
【答案】
先输出译文，再输出诗句，最后给出相应的注释和赏析：襄阳出兵驻守就停止军事行动，关中藩王带着家人前往陕西西部。
教化如雨滋润秦地的草木，遗民还居住着汉代的城池。
函谷关西边凭借山河地势险要，渭水向东流过日夜不停的声音。
听说王师已经平定乱子，论功应当记在一个读书人身上。