明代史鉴《登紫虚阁》释义

注释： - “睡起浑无事”：醒来时，发现无事可做。 - “庭前得自如”：在庭院里自由自在地行走。 - “野花三径满”：院子里野花盛开，小径上满是野花。 - “村酒一杯余”：喝一杯村酿的酒还剩下一些。 - “诗逐层云起”：诗歌随层层云彩升起。 - “人缘积雨疏”：人际关系因为连日的雨水而变得疏远。 - “眼看秋又到”：转眼间秋天又到了。 - “搔首独踟蹰”：因秋意临近而心情烦躁

诗句与译文 冠礼图 大宾初戾止，赞者相其仪。 主人迎入门，揖让共升阶。 铺筵在东序，栉纚为施笄。 降升授缁布，进客前致辞。 适房服玄端，爵韠亦从加。 幼志既云弃，成德斯慎之。 孝友其时格，多福由兹基。 努力永勿替，万寿以为期。 出房欲何之，南面示容体。 大宾降西阶，盥卒升正纚。 皮弁亲执之，乃申再加礼。 尔德苟能慎，威仪斯济济。 眉寿万斯年，受祉兹其始。 素积既阳阳，素韠还委委。 服之永无斁

这首诗是《诗经·小雅·涂山操》中的第四首，描绘了涂岭的壮丽景色和作者对家乡的思念之情。下面是逐句的解释： 译文： 涂岭高耸险峻，深谷曲折蜿蜒。 营建中藏，土地适宜。 象峰向东延伸，凤山向北耸立。 离家去父母居住的地方不远，很近。 瑕丘云乐，蘧瑗请前。 子高复事，择不食焉。 君子之与，惟中道处。 观于九原，吾其归汝。 关键词注释： - 涂岭：地名，位于今河南省南阳市境内。 - 崔嵬：意为高峻。

【赏析】： 这是一首咏物诗。全诗以竹为象，赞美竹子的品德，表现了诗人对竹子的喜爱和赞美。 首联“维坤德厚，竹挺生兮”，是写竹子的生长过程，突出其坚韧、刚毅的特点。 颔联“贯历四时，常青青兮”是说竹子四季常青，象征着高洁的品格。 颈联“中虚外直，类秉志兮”是写竹子的外形特点，突出其正直的品质。 尾联“色润而贞，不妩媚兮”，“材为世用，调律吕兮”，“和乐定时，万事举兮”，“翠实罗生，凤斯集兮”

这首诗的作者是屈原，是战国时期楚国的诗人。他的诗作具有深刻的思想内容和独特的艺术风格。 下面是逐句释义： 桂树连蜷兮岩之幽，有美一人兮于焉逍遥。 桂树在山中蜿蜒曲折，有一位美人在此自由自在。 履崭岩兮日延伫，嗟所思兮在中路。 踏着嶙峋的山峰，日光照在路上，我不禁叹息我的所思之人在路中间。 謇何为兮不来，恐年岁兮迟暮。 为何他不来呢，恐怕年岁已经迟暮了。 采芳馨兮遗之远，莫致兮愁予。

长松啊，多么苍翠，白云啊，多么英武。 上面缠绕着女萝，下面长满了苓草，驾着飞龙四处遨游。 丈夫啊，只顾顾怀恋，整天徜徉于忘归。 将松枝结作车盖，揽取云气作为衣裳。 云衣飘飘如轻举，神仙之人纷纷随从。 早晨来到苍梧，晚上宿在县圃，君长生快乐无苦。 再添上美子重重，松适宜做栋梁，云适合当雨露。 滋润干枯万物，庇护寒冷暑热

【诗句释义】 敬宗操：指《诗经·大雅·文王》中的诗篇，是周文王对武王的赞颂之诗。 少生我兮儿宁不知：少生我，即少时生下我；宁不知，即岂不知道。意谓我出生的时候，儿子并不知道。 奉嫡兮将尊父为：奉嫡，即继承嫡长子的身份；将尊父为，即要把父亲当作至高无上的祖先来尊敬。意谓我出生时，儿子还不知道要继承父亲的嫡长子的身份，要把父亲当作至高无比的祖先来尊敬。 父为尊兮宗庙斯敬，儿于所生兮岂忍忘之：父为尊

【注释】 1. 高哉：赞美，赞叹。 2. 凤山操：指《诗经》中的《卷耳》，这首诗是其第三章。 3. 下有：埋于下面。 4. 寿母坟：长寿的母亲的坟墓。 5. 孤儿日种树，岁久皆成林：孤儿每天种树，时间长了，树木都长成了森林。 6. 利尔非儿心：这是说，树木茂盛不是儿子的心意。 7. 一朝受王命，舍之登要津：一旦接受了朝廷的命令，就舍弃了这些树木，登上了朝廷的重要位置。 8. 慈乌飞来树上栖

诗句释义及赏析 1. 乌啼曲 - 这是一首描述乌鸦的诗，以“乌啼”作为开篇，描绘了一幅夜幕下乌鸦栖息的画面。 2. 慈乌夜夜啼，啼我门前树。 —— 此句表达了诗人对乌鸦的喜爱和关注。慈乌，即乌鸦，因其叫声温柔而被视为吉祥之物。诗人通过“夜夜啼”来强调这种鸟类的习性，同时也表达了诗人对这些生物的同情和理解。乌鸦选择停在诗人门前的树上，可能是因为这里的环境适宜其栖息

【诗句释义】 瞻仰那象山之峰啊，是丘陵起伏不平的山坡；考察以往早逝啊，托身于山中那片平地。 儿子焚黄祭先祖啊，父母亲却不知情；儿子种树尚未成林啊，日渐增多了树木。 唉，说天不很高啊，又说地不宽广，生下来没有父亲认识啊，悲哀啊，有什么办法！ 【译文】 仰望那象山之峰啊，是丘陵起伏不平的山坡。 考察以往的早逝啊，托身于山中那片平地。 儿子焚黄祭先祖啊，父母亲却不知情。 儿子种树尚未成林啊

下面是对该诗逐句的解释和赏析： 诗句详解 1. 西山一何高 - “西山”：指的是位于江苏省苏州市西北部的西施山。 - “一何高”：形容西施山非常高峻，用“一何”表示程度深，强调山峰的高大。 2. 东海一何深 - “东海”：指东海（今江苏北部）。 - “一何深”：同样使用“一何”来表达程度，形容东海水域广阔且深邃。 3. 惟应天上月 - 在这里，“天上月”指的是月亮本身，它不受人间高低

注释： 和题郭山人五岳游囊杂录 其一 五岳图 远游何所佩，五岳真形图。 怪尔烟霞里，精光互有无。 赏析： 此诗为《和题郭山人五岳游囊杂录》其一，是一首七言绝句。全诗共四句，每句七个字，共计28个字。这首诗主要描绘了一幅美丽的山水画卷，展现了诗人对自然美景的热爱和向往之情。 “远游何所佩，五岳真形图。”这句诗表达了诗人对于远游的追求和对于五岳真形图的渴望。诗人希望通过远游，领略到五岳的壮丽景色

和题郭山人五岳游囊杂录 其二 杖 李攀龙，明代著名文人，与谢榛、王世贞等同为“后七子”的领袖人物，在文学复古运动中扮演重要角色。他的文学作品数量众多，对后世影响深远。李攀龙擅长古文，其作品多涉及游记、咏史诗等题材，展现了他对自然景观的深厚感情以及对社会现实的关注。他的作品语言精炼，寓意深刻，深受当时文人墨客喜爱。 诗中“十载相携处，白云知几重。”通过描绘长时间的陪伴和白云的厚重

诗句：白首知经术，青袍见主恩。 为寻扬子宅，不到五侯门。 注释：白首，指年老，这里用来形容人年纪大了还坚持自己的学问。经术，指儒家经典和学说，即儒家的学问和技术。青袍，古代官员所穿的青色官服。主恩，指的是君主的恩典和照顾。扬子宅，扬雄的居所，这里代指有声望的人物住所。五侯门，指的是权势显赫的家族门户。 赏析：这首诗是明代李攀龙的作品。诗中表达了作者对儒家经典和学说的坚守

以下是对《寄吴铁峰姻家 其一》逐句的释义： 1. 少相亲爱子相婚：年轻时就相亲相爱，儿子也结婚。 2. 家室咸宜更有孙：家中一切都适宜，还有孙子。 3. 要与外翁成宅相：希望和外公一起成为家族中的长辈。 4. 莫教空羡魏阳元：不要空自羡慕别人。 这首诗表达了作者对婚姻、家庭和子孙的期望和愿望。它反映了古人对婚姻的看重，以及对家庭幸福的向往。通过这首诗

诗句解析与注释： 1. 岁杪再得殿卿书却寄 - “岁杪”指的是岁末，“殿卿”可能是某人的尊称或别称。这里的“书”是指书信，而“却寄”意味着回信或回复。 - 译文: 在岁末再次收到你的书信并予以回复。 - 赏析: 这句话表达了诗人对收信人深深的思念和期待回信的心情。 2. 连札雁池来，春风锦字开 - “连札雁池”可能是指连续收到多封书信或消息，“笺”指书信，“锦字”则是一种装饰华丽的字体。 -