匹马萧萧一剑持，出门长啸向京师。
生平不受公孙识，慷慨思酬国士知。
海内一家天地位，江东千里帝王基。
文章欲借山川助，游说羞将口舌移。
沈老着鞭殊觉早，荀君张弩未为迟。
义兴取道聊从便，溧水浮槎信亦宜。
绿树莺花堪对酒，青云轩冕本无期。
新亭流涕成何事，独立春风细咏诗。
这首诗是一首五言律诗，共八句。下面是对每句话的逐字释义：
- 匹马萧萧一剑持，出门长啸向京师。
马儿嘶鸣，我手持剑，昂首阔步地走出家门。
注释：马匹嘶鸣的声音，形容马儿的雄壮和威武；”萧萧”形容马嘶声的响亮；”一剑持”指手拿剑，表现了诗人英勇果敢的形象；”出门长啸”表示诗人要离开故乡去往京城。
赏析：诗人骑马出行，挥舞着手中的剑，充满豪情壮志，准备投身于国家大事之中。
- 生平不受公孙识，慷慨思酬国士知。
我一生未曾接受过公孙识别（即公孙龙，战国时的名家学派代表人物）那样高深莫测的学说（或称“公孙识”为“高深莫测”，这里用来形容公孙龙学说的玄妙），但我要慷慨激昂地报答那些对我有知遇之恩的国家栋梁。
注释：公孙龙，战国时期著名的名家学者。公孙识别，可能是指公孙龙的高深莫测之学。”平生”指一生；”不受”意为不接受、不采纳；”慷慨”指心情激动的样子；”思酬”意为想要回报；”国士知”指国家中的贤才。
赏析：诗人虽然未接受到高深莫测的学问，但他立志要报答国家的栋梁之才。
- 海内一家天地位，江东千里帝王基。
四海之内，都是一家人。天上的星辰像棋盘一样排列得井然有序。江东的土地辽阔，就像帝王的基业。
注释：这里的“海内一家”意指天下一家，意味着天下人都是一家人，没有分彼此；“天地位”比喻天地万物都各得其所，和谐有序；“江东”指南方，这里泛指江南地区；“帝王基”指帝王的根基或者基础。
赏析：诗人认为四海之内是一家人，天上的星象井然有序，而江南之地广阔，正如帝王的基业一般。
- 文章欲借山川助，游说羞将口舌移。
我希望借助优美的山水来撰写文章，而不愿意通过言辞来游说别人。
注释：这里所说的“文章”可以理解为诗词歌赋等文学作品；“山川”指的是自然景观；“游说”指用言语说服他人；“口舌”指嘴巴和舌头，引申为言辞。
赏析：诗人渴望在文章中描绘出壮丽的自然景色，并希望通过这些作品来打动读者，而不愿意仅仅靠口舌之力来影响他人。
- 沈老着鞭殊觉早，荀君张弩未为迟。
沈老骑着马赶路似乎很急迫，荀君拉弓射箭还未来得及。
注释：沈老指沈约，南朝梁代文学家；”着”在这里用作动词，意思是骑在马上；”鞭”是指马鞭子；”殊觉”意为感觉上似乎；”荀君”指荀勖，西晋时期的官员；”张弩”指拉开弓箭。
赏析：诗句表达了沈约和荀勖两位文人各自在行动上的先后顺序，反映了他们各自的急迫感。
- 义兴取道聊从便，溧水浮槎信亦宜。
我决定从义兴这条路出发，因为那里方便；而溧水的浮槎也适合我乘坐。
注释：义兴，地名，这里代指前往义兴的路上；”取道”指选择道路；”聊从便”表示暂且听从自己的心意；”溧水”是地名，这里泛指河流、湖泊等水域；”浮槎”是一种古代的交通工具，用木筏漂浮水上。
赏析：诗人根据个人的实际情况选择了最合适的路线和方式进行出行。
- 绿树莺花堪对酒，青云轩冕本无期。
在绿树下欣赏莺歌燕舞，与朋友一起饮酒谈心真是惬意；青云之上的官服早已不再属于我。
注释：莺歌燕舞，春天生机盎然的景象；”堪”可以，合适的意思；”青云”指官场，也常用来比喻高位；”轩冕”指官帽，古代官员戴的帽子，也用来比喻官职。
赏析：诗人在美丽的春日里邀请友人们一同饮酒赏景，享受着悠闲的生活时光。同时，他也流露出自己对于名利看淡的心态。
- 新亭流涕成何事，独立春风细咏诗。
在新亭边我不禁流泪，独自站在春风中细细吟诵诗歌。
注释：新亭是三国时东吴孙权为纪念周瑜设宴饯别他而建的园林；“流涕”指落泪；“新亭”代指新亭宴饮之事；“咏诗”指吟诵诗歌。
赏析：诗人在新亭因某种原因而流泪，独自站在春风中吟诵诗歌，表现出他的孤寂之情和对过去美好时光的怀念。