幽居观物化，有始终必止。
人生亦气类，出入枢机里。
偶落簪组间，谁是巢居子。
笔札常绕身，岂独性所喜。
愿为委地叶，更逐狂飙起。
一攘本何心，百步乃其理。
多言秪害道，为仁竟由已。
绅书亦徒然，脐噬嗟晚矣。
吾生尚多阙，万壑此其涘。
勿厌箴规言，鸡坛有明祀。
幽居观物化，有始终必止。
人生亦气类，出入枢机里。
偶落簪组间，谁是巢居子。
笔札常绕身，岂独性所喜。
愿为委地叶，更逐狂飙起。
一攘本何心，百步乃其理。
多言秪害道，为仁竟由已。
绅书亦徒然，脐噬嗟晚矣。
吾生尚多阙，万壑此其涘。
勿厌箴规言，鸡坛有明祀。
【注释】
幽居：隐居，指隐居生活。
观：观察、体察。物化：事物的变化、发展过程。
有始必有终：指事物的发展变化有一定的规律和顺序。
气类：气质、性情。
枢机里：枢纽、关键之中。
偶落：偶然落入。簪组：官服，指仕途。
巢居子：比喻隐者，即隐居不仕的人。
笔札：指写作工具。
性所喜：本性喜爱的事物。
委地叶：落叶随风飘落到地上。
狂飙：猛烈的旋风。这里比喻世事的变迁。
本：根本、根源。
何心：什么心思，指内心的想法。
鸡坛：祭祀鸡神的地方。
【赏析】
这首诗是诗人对隐居生活的自述和感慨，表达了他对仕途的看法和对隐居生活的向往。诗中运用了许多典故和比喻，如“物化”、“枢机”、“巢居子”等，使整首诗富有哲理性和艺术性。通过对隐居生活的描写，诗人表达了自己对名利的淡泊和对自然的热爱。同时，他也表达了对世事变幻无常的深刻认识，以及对隐士生活的赞美之情。
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