维物有则,维民秉彝。
好斯美德,由此令仪。
上和下睦,皞皞熙熙。
【注释】
由仪四首:这是《尚书大传》中《洪范》的篇目,共有四篇。
维物有则:指自然界万物都有规律。
维民秉彝:指人民都遵循本性。
好斯美德:喜爱这种美德。
由此令仪:指以这种美德作为准则。
上和下睦:指上下相亲相敬,和睦融洽。
皞皞熙熙:形容天下太平,百姓安乐、兴旺。
【赏析】
《诗经·小雅·北山》中有“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”之句,意在颂扬周王朝的广大疆域及统治的合法性。此诗就是模仿《诗经》的风格,以颂扬周代的礼法秩序为主旨而作。
第一句是说,自然万物皆有其法则;第二句是说,人民都遵循自己的本性;第三句是说,要使天下人都能和睦相处;第四句是说,要使天下人都能享受太平盛世。这四句都是说国家政治清明,社会安定。
这首诗从表面上看,似乎是歌颂周代的政治清明,但从内容上看,却是在讽刺当时的礼乐制度过于烦琐而束缚了人们的身心。诗中所说的“维物有则”和“维民秉彝”,实际上都是对当时礼乐制度的指责,认为它们太过繁复,束缚了人的本性。因此,诗人才发出感慨:“好斯美德,由此令仪。”他认为应当追求那种质朴无华而又和谐美好的道德风尚,而不是拘泥于繁琐的礼乐规范。
最后两句“上和下睦,皞皞熙熙”更是直接表达了诗人对当时社会风气的不满。他认为天下人都应像太阳一样光明灿烂,生活得安乐祥和。然而,现实并非如此,许多人都被礼乐制度束缚住了手脚,不敢有所行动。因此,诗人发出了这样的感慨:“上和下睦,皞皞熙熙。”