黄山与白岳，几度兴流连。
却笑缁衣客，翻憎贝锦篇。
帆樯归楚日，鸡犬避秦年。
若遇东来雁，裁诗寄彩笺。
【注释】
寄龙君善其三：诗题，指代《和龙君善见南山招隐》一诗。龙君善，即刘禹锡，字梦得。南山招隐二首：作者在长安时写的两首七绝，其一为：“山中何事？松花酿酒，春水煎茶。”其二为：“白石泉头寄语僧，白云山下有家风。青山绿水看不足，还似前朝旧画图。”
黄山与白岳，几度兴流连：黄山、白岳都是有名的山水胜地，作者曾多次游览。
却笑缁衣客，翻憎贝锦篇：作者对那些穿着僧衣（缁衣）的游客很厌恶。贝锦，指织成彩色的丝锦，这里比喻华丽的文辞，也指那些华而不实的诗文。
帆樯归楚日，鸡犬避秦年：帆樯，船帆和桅杆；楚日，楚地的太阳。作者用楚汉相争的历史典故，说明自己像刘邦一样，虽然身居高位，但却如过眼云烟，很快就要回到平民百姓的生活中去。
若遇东来雁，裁诗寄彩笺：作者希望在旅途中遇到从东方飞来的候鸟，就像他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”那样，把自己的心情写下来，寄给远方的朋友。
赏析：
此篇作于元和五年（810），当诗人由夔州刺史改任和州刺史之时。诗是一首送别诗。
诗的前四句是送别的序言。诗人说：“黄山和白岳，我多次去游赏。”接着又写道：“我却笑那些穿着僧衣的游客们。”这两句看似矛盾的说法，其实是诗人内心矛盾的真实表现。一方面，他欣赏那些出尘脱俗的僧侣，另一方面，他却讨厌那些追求名利、穿僧服的人。这种矛盾正是反映了诗人当时的思想状况：一方面是对佛教思想的认同与接受，另一方面却是对社会现实的清醒认识和批判。
诗的后四句表达了作者的离别之情。“帆樯归楚日”、“鸡犬避秦年”，是运用了历史典故的手法。“帆樯归楚日”比喻诗人自己即将离开和州回到长安的日子；而“鸡犬避秦年”则暗喻自己虽身居高位，但却如过眼云烟，很快就要回到平民百姓的生活中去。
最后两句表达了诗人对未来的期待和祝福。“若遇东来雁”，“东”是指洛阳一带；“东来雁”则是指春天时节南飞的候鸟。诗人希望自己能在旅途中遇到南飞的候鸟，就像他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说的“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”那样，把自己的心情写下来，寄给远方的朋友。这是对朋友的美好祝愿，也是对自己未来的期许。
全诗以送别为主题，但又不是单纯的送别诗；既有对现实的认识和批判，又有对未来的期待和祝愿；既有个人情感的表达，也有社会现象的反映。因此，这首诗具有很高的艺术价值。