一邱一壑本吾愿，名山况复如相期。忆昨泉山小留滞，清源紫帽神挚维。
阴那老僧速归驾，许我佳地当非欺。梦中之境忽真得，此事或亦神能司。
乃携寻山绿玉杖，古径手自荆榛披。一峰卓立出云表，苍然秀色轩人眉。
如玉屏张宝帐合，如宝驮象球弄狮。群山众壑竞奔赴，势若拱卫来逶迤。
乃登极顶旷四瞩，玉华金简生光辉。仙桥俯瞰飞渡迹，天马旁若凌风嘶。
目卑三台小九子，君山肃立毋敢欹。鞭云策霞互吐纳，沐日浴月相蔽亏。
四时花开长不谢，万年松老生清飔。洞天福地不在远，佳处要岂人境违。
四山环合若庐舍，山中地忽成平夷。有圃宜蔬田宜稻，买山以隐宁靳赀？
乃测周圭景以正，乃用傅版功斯施。惟堂有宦阁有簃，开门山影绿满池。
乡人载酒欲吾贺，言待其落陈金卮。就中吾友有刘子，清言古谊吾所推。
一、首联：
“一邱一壑本吾愿，名山况复如相期。”
【注释】：
- 一邱一壑：一个山头一个山沟。
- 本吾愿：本来的愿望。
- 名山：名胜的山。
- 况复：何况又。
- 相期：相互期望。
【赏析】：
诗人表达了自己对山水自然的深厚感情和美好向往。他希望有一个自己的小天地，在山里隐居，与大自然融为一体。
二、颔联：
“忆昨泉山小留滞，清源紫帽神挚维。”
【注释】：
- 忆昔：回忆过去。
- 泉山：山中有泉水流淌。
- 小留滞：短暂的停留或逗留。
- 清源紫帽：清幽的源头。
- 神挚：神灵守护。
【赏析】：
诗人回忆起以前在泉山中短暂停留的日子，那时山清水秀，景色优美。他感受到了大自然的神奇与美丽，仿佛被神灵所守护。
三、颈联：
“阴那老僧速归驾，许我佳地当非欺。”
【注释】：
- 阴那：不详。
- 老僧：年长者。
- 速归驾：尽快归来。
- 许我佳地：答应我找一个好地方。
【赏析】：
诗人希望得到老僧的同意，让他找到一个好的地方隐居。这里可能是诗人对理想生活的一种憧憬和期待。
四、尾联：
“梦中之境忽真得，此事或亦神能司。”
【注释】：
- 梦中之境：指诗人在梦境中看到的美景。
- 真得：真的得到了。
【赏析】：
诗人在梦中看到了真正的美景，这可能是他在现实生活中无法实现的愿望。他相信这种美好的事物是由神灵所主宰的。
五、中间部分：
“乃携寻山绿玉杖，古径手自荆榛披。”“一峰卓立出云表，苍然秀色轩人眉。”
【注释】：
- 绿玉杖：一种绿色的玉杖。
- 古径：古老的道路。
- 荆榛：荆棘和野草。
【赏析】：
诗人携带了寻找山中的杖子，亲手砍伐了荆棘和野草。他攀登着山峰，欣赏着美丽的景色。这些诗句描绘了诗人对自然风光的喜爱和欣赏之情。
六、后半部分：
“如玉屏张宝帐合，如宝驮象球弄狮。群山众壑竞奔赴，势若拱卫来逶迤。”
【注释】：
- 玉屏：像玉一样的屏风。
- 张：打开。
- 宝帐：珍贵的帐篷。
- 宝驮象球：珍贵的象球。
- 弄狮：表演狮子舞。
【赏析】：
诗人描绘了一幅壮丽的自然风景画。山峰如同玉石屏风一样高大，帐篷和象球等珍贵物品摆放其中。群山众壑纷纷前来奔向这位王者，形成壮观的景象。
七、最后部分：
“乃登极顶旷四瞩，玉华金简生光辉。”“仙桥俯瞰飞渡迹，天马旁若无凌风嘶。”
【注释】：
- 极顶：最高的山顶。
- 玉华金简：珍贵的玉器和金属简牍。
- 生光辉：发出光芒。
【赏析】：
诗人登上了山顶，视野开阔，可以看到四周的风景。玉器和金属简牍在阳光下闪闪发光，增添了一份神秘色彩。天马旁若无人地奔跑，仿佛在享受自由和快乐。
八、尾联：
“目卑三台小九子，君山肃立毋敢欹。”鞭云策霞互吐纳，沐日浴月相蔽亏。”“四时花开长不谢，万年松老生清飔。”洞天福地不在远，佳处要岂人境违。”
【注释】：
- 目卑：目光低下。
- 三台：古代传说中的三个星宿名。
- 小九子：小星星。
- 君山：洞庭湖中的一个岛屿。
- 鞭云策霞：驱使云雾，驾驭彩虹。
- 沐日浴月：沐浴太阳，沐浴月亮。
- 清飔：凉爽的微风。
- 洞天福地：神仙居住的地方。
【赏析】：
诗人描述了自己在山上看到的景象。他看到了三颗星宿、九颗星星以及一座美丽的山峰。他驱赶云雾，驾驭彩虹，沐浴太阳和月亮，感受着清爽的微风。他发现这个仙境并不遥远，就在附近，只要人们放下世俗的羁绊就能找到这个地方。
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