江头买棹趁春回，万树空嗟邓尉梅。
未到铜坑看绰约，且凭铁瓮一徘徊。
鹤铭沙迹终难辨，羊石雄风尚可猜。
鸥鸟容吾亲浩荡，不妨盛世老樗材。
【解析】
“江头”“不果”“回舟”“次镇江”等词，是诗歌的题眼。“拟寻邓尉梅花不果回舟次镇江”，诗人在春天来临之际，打算去寻找梅花，结果没有找到梅花就回到了船中，停泊在镇江。
第一句写春来江上的情景，诗人乘兴来到江头，准备买棹（桨）去寻梅。“春回”二字点明季节，表明诗人是在春季来到江头的；“趁”字说明诗人是趁着这大好春光出游的。第二句写江边空余的梅花。诗人在江头买了棹，准备乘船到邓尉山上去欣赏那美丽的梅花，可他到了邓尉山，却只见万树梅花，而不见梅花的踪影。“空嗟”二字，写出诗人失望的心情。第三句是说，既然没有看到梅花，那就只好在岸边徘徊，看看能否有所发现。
第四、五两句写诗人徘徊在岸边的情景。“铜坑”“铁瓮”二地都是有名的赏花胜地，诗人走到这里，自然想到这些地方一定有不少梅花。诗人登上岸，站在“铜坑”、“铁瓮”一带观察，想看一看这是否真的像人们传说的那样，有许多梅花。“看绰约”三字，用来形容梅花婀娜多姿、风神俊逸的样子。
第六句写诗人在“铜坑”、“铁瓮”一带徘徊的情景。诗人走到这里，看到一块石碑，上面刻着“鹤铭沙迹”四个大字，于是便停下来仔细观察，想弄清楚这块石碑是不是刻着“鹤铭”。从这四个字可以看出，诗人对这块石头很感兴趣。因为鹤是一种高雅的鸟类，所以诗人认为鹤应该在上面留下痕迹。而鹤又是一种长寿之鸟，所以诗人认为它应该长留人间。“终难辨”三个字，表明诗人对这块石头究竟是不是刻着“鹤铭”还是感到十分怀疑。
第七句写诗人在“铜坑”、“铁瓮”一带徘徊的情景。“羊石雄风尚可猜”，诗人站在岸边，看着那块石碑，虽然觉得它不像是刻着“鹤铭”，但还是想进一步探求它的来历。诗人看到石碑上有“羊石雄风”四字，便产生了联想：羊是羊毫之羊，雄风指英勇之风。羊毫是书法用具中的一种，羊毫笔写出的字，笔画有力而富有生气。“雄风”在这里指的是羊毫笔的气势。由此诗人联想到石碑上的这块石碑，应该是刻着羊毫笔的气派吧！
第八句是说，既然这块石碑上刻的不是鹤，也不是羊，而是一些难以理解的文字符号，那么它一定是一块有特殊意义的石碑。
第九句是说，既然石碑上有这样一些文字，那么它一定是一件非常珍贵的宝物了。
第十句是说，既然石碑上有这样一件宝物，那么这块石碑一定是出自名家之手了。
第十一句是说，既如此，那么这块石碑一定是名人所刻了！
第十二句是说，既然是名人所刻，那么这块石碑一定是一块不可多得的宝物了！
这首诗写景和抒情相结合，情景交融。前六句主要写景，后六句主要抒情。诗中的“江头买棹趁春回”，“未到铜坑看绰约”，“且凭铁瓮一徘徊”，“鹤铭沙迹终难辨”，“羊石雄风尚可猜”，等句子都表现诗人的情感。
【赏析】
此为宋末遗民张枢的一首咏梅绝句。张枢字天翼，自号梅屋道人，庐陵（今江西吉安）人。南宋亡后，元兵南下，张枢隐居于东阳山中，以吟咏自娱。张枢一生坎坷不幸，曾遭元朝迫害，流寓四方，屡受贬黜，但始终不肯屈服投降。此诗就是作者晚年避乱时所作。全诗写景、抒情、议论融为一体，情景交融。诗中的“江头买棹趁春回”，“未到铜坑看绰约”，“且凭铁瓮一徘徊”，“鹤铭沙迹终难辨”，“羊石雄风尚可猜”，等句子都表现诗人的情感。