昆山一片石，巉秀称奇绝。不使土附之，削肤仅存骨。
扪萝数十盘，宛转踞其脊。流云湿松杉，回绕佛坛出。
眼前无华岳，此亦去天尺。所以惯游人，不如乍来客。
佳人飘缟带，湘佩穿林陌。婉约故可怜，含凄况寒食。
春风吹古道，芳草眠残碣。车马虽复喧，荒原自空碧。
我能真赏见山灵，不独寻常寄游迹。钟声日暮下镫龛，迟却十年来面壁。
【注释】
昆山：山名，在今安徽。石：指山中巨石。巉（chán）秀：峭拔秀丽。土附之：泥土覆盖在上面。削肤仅存骨：岩石裸露露出骨骼。扪萝（mén luó）：攀援着青藤、树枝等往上爬。宛（wǎn）转踞其脊：蜿蜒曲折地盘绕在山脊上。流云湿松杉：流云飘洒，湿润了松树和杉树。佛坛：佛寺。去天尺：离天上只有一尺之隔。所以惯游人：那些经常游览的人。不如乍来客：那些刚到此地的客人。缟带：白色丝带。湘佩：湘妃竹做的佩饰。穿林陌：穿过树林的小路。婉约：委婉含蓄。含凄：充满悲凉之情。况寒食：况且是寒食节。古道：旧时的道路。芳草眠残碣：芳草覆盖着倒塌了的碑碣，即“荒草没碑”。古道：古老的道路。车马：车辆和马匹。复喧（xuān）：又喧闹。钟声：寺庙里敲钟的声音。下镫（dèng）龛（kān）：敲铁铸的铃铛。下镫，打铁铺的铜锤。灯龛，佛殿前供人休息或礼赞佛祖的小木台。迟却：耽误了。十年来面壁：指苦行僧十年如一日的坐禅生活。
【赏析】
这是一首描写山景的诗，全诗写尽山之美，也写出作者对自然景物的感受和态度。
首联“昆山一片石，巉秀称奇绝”两句，先总括地描写了昆山山的壮丽景色。“巉秀”二字，既形容山石的峻峭，也表现了山势的雄伟。接着用“不使土附之，削肤仅存骨”，形象地描绘了山的险峻。这两句诗把山比作美人，以美人比喻山，生动形象地写出了山的高峻陡峭、突兀峥嵘的特点，同时也流露出一种赞美之情。
颔联承上启下，“扪萝数十盘，宛转踞其脊”两句，进一步描绘出山中的景象。诗人从山脚下开始攀登，攀上了几十盘的青藤和树枝，迂回曲折地盘旋在山崖之上。这一联诗通过“扪萝”、“宛转”和“踞其”几个动词的使用，把山中幽深迷离、曲折蜿蜒的山路写得栩栩如生。而“流云湿松杉，回绕佛坛出”二句，则把山中云雾缭绕的美景和佛殿的庄严神秘相得益彰地展现出来。这一联诗运用了拟人和比喻的修辞方法，把山中的云和松杉写得仿佛有了生命似的。而“回绕佛坛出”，则把山中的云雾和佛阁联系起来，表现出山中云雾萦绕、佛阁耸立的壮观景象。
颈联“眼前无华岳，此亦去天尺”两句，诗人由眼前的景色联想到远处的华山。他感叹眼前的山峰虽然高大雄伟，但也只不过是与天相近而已。这两句诗表达了诗人对于高山峻岭的独特审美体验和感受。同时，也暗示了诗人对高山峻岭的敬畏之情。
尾联“所以惯游人，不如乍来客”两句，诗人以“惯游人”和“乍来客”作对比，强调了新到此地的人们所感受到的美景更加让人惊叹不已。最后一句“佳人飘缟带，湘佩穿林陌”则是诗人对佳人的描绘，将她那飘逸的衣带和佩戴的首饰都描绘得如同山水中的美景一般。整首诗通过对山川美景的描绘和对游人感受的刻画，展现了诗人对大自然的热爱和对美的向往。