八极何茫茫，曰往清凉山。此山蓄灵异，浩气共屈盘。
能蓄太古雪，一洗天地颜。日驭有不到，缥缈风云寒。
世尊昔示现，说法同阿难。讲树耸千尺，摇落青琅玕。
诸天过峰头，绛节乘银鸾。一笑偶下谪，脱却芙蓉冠。
游戏登琼楼，窈窕垂云鬟。三世空阶惊夜眠俄去来，任作优昙看。
名山初望幸，衔命释道安。预从最高顶，洒扫七佛坛。
灵境乃杳绝，扪葛劳跻攀。路尽逢一峰，杰阁围朱阑。
中坐一天人，吐气如栴檀。寄语汉皇帝，何苦留人间。
烟岚倏灭没，流水空潺湲。回首长安城，缁素惨不欢。
房星竟未动，天降白玉棺。惜哉善财洞，未得夸迎銮。
惟有大道心，与石永不刊。以此护金轮，法海无波澜。
【注释】
八极：指八方，即四方上下。
曰往清凉山：表示前往清凉山。
此山：指清凉山。
蓄灵异：聚集灵气和奇异的景物。
浩气：浩然之气，这里指清凉山的灵气。
屈盘：弯曲盘旋。
能：能够。
屈盘：弯曲盘旋。
太古：远古时代。
一洗：洗净，指清除污染。
日驭（yù）：太阳运行的意思。
缥缈：形容云彩高远、虚无缥缈的样子。
世尊：佛祖，指释迦牟尼佛。
示现：显现，出现。
阿难：佛陀的弟子，名译为“优婆提舍”，意为善于理解的人，此处指佛陀。
讲树：佛教中修行者讲经说法时所设的木桩，这里指佛寺内的讲堂前的木桩。
摇落：飘落，脱落。
诸天：天神。
绛节：红色的法器，指佛教中的袈裟。
芙蓉冠：古代帝王的头饰之一，形状像莲花。
游戏：嬉戏游乐，游玩。
窈窕：形容女子体态轻盈美好。
三世：过去、现在、未来三世，指前世、今世、来世。
空阶：空旷的台阶。
任作优昙看：随便看。优昙是梵语音译，意译“妙吉祥”。
名山：有名的山峰。
初望幸：第一次被皇帝赏识。
衔命：接受使命，奉命。
释道安：僧人释道安，东晋时人，精通佛学。
预从最高顶：提前来到最高的山顶。
洒扫：清扫。
灵境：神奇的境界。
杳绝：遥远而不可及。
扪葛：攀援藤葛上山。
路尽：路走到尽头。
杰阁：高大的楼阁。
吐气如栴檀（zhān）：吐出的气息像旃檀香。旃檀是一种贵重的香料，比喻香气浓郁。
寄语汉皇帝：托付给汉天子的话。
何苦留人间：为什么要留在人间呢？
烟岚：云雾缭绕的地方。
缁素：黑色和白色，泛指南北朝时期僧侣常穿的衣服颜色。
房星：北斗七星中一颗星的名称，这里借指皇帝。
白玉棺：珍贵的棺材，象征高贵的身份或地位。
善财洞：一个佛教故事，善财是释迦牟尼佛的大弟子，他到印度求法，遇到一位老和尚，这位老和尚说：“善财啊，你来到这里，就是为了找到我。”善财就问老和尚在何处，老和尚说：“就在你的脚下，你要挖去我的脚，才能见到我。”善财照做了，结果见到了真正的佛法，老和尚说：“善财啊，你找到了我。”这个故事告诉我们，一切有形的东西都是暂时的，只有佛法才是永恒不变的。
大道心：大彻大悟的心。
与石永不刊：永远不朽。
以此护金轮：以这种心境保护佛教的发展。
法海无波澜：佛法无边，不受任何外界干扰。
【赏析】
《清凉山赞》是唐代诗人王维创作的一首七言律诗，全诗共八句，每一句都充满了深刻的意境和丰富的想象。以下是对这首诗的逐句释义和赏析：
首联“八极何茫茫，曰往清凉山”表达了作者对清凉山的高度赞誉。这里的“八极”指的是四方上下，而“清凉山”则是一个神奇的地方，充满了灵气和奇观。
颔联“此山蓄灵异，浩气共屈盘”进一步描绘了清凉山的神奇之处。这里的“灵异”指的是山上的灵气和奇异的景象，而“浩气共屈盘”则形象地描述了这些灵气和奇异景象的壮观景象。
颈联“能蓄太古雪，一洗天地颜”则是对清凉山的另一番描绘。这里的“太古雪”指的是古老的积雪，而“一洗天地颜”则是指通过清凉山的力量，使得天空和大地都变得清新明亮。
这两句诗不仅描绘了清凉山的美丽景色，也表达了作者对大自然的深深敬畏之情。
作者转入对佛教的描述，“日驭有不到，缥缈风云寒”展现了佛教的神秘莫测。这里的“日驭”指的是佛教中的光明之神，而“缥缈风云寒”则形容了佛教的威严和崇高。
接下来的四句，则描绘了佛教徒们的生活状态和他们的精神风貌，“世尊昔示现，说法同阿难。讲树耸千尺，摇落青琅玕”等句子，生动地展示了佛教的教义和佛教徒们的修行过程。
尾联“游戏登琼楼，窈窕垂云鬟。三世空阶惊夜眠俄去来，任作优昙看”则描绘了佛教徒们的游戏生活和他们超脱世俗的态度。这里的“游戏”指的是佛教徒们的一种修行方式，而“优昙”则是佛教中的一朵神秘的花，象征着永恒的美和无尽的智慧。
整首诗通过对清凉山和佛教的描述，展现了佛教的智慧和魅力，同时也表达了作者对大自然和人生的独特见解。