碧镂红牙，有谁是、当今秦柳。共说道、挂冠归去，人称漫叟。孤竹祠边乌长角，大槐宫里貂笼首。问年时、豪气可曾除，君言否。
天付与，凌云手。人罕及，粲花口。尽蛾眉谣诼，任他群妇。楚泽好栽君子竹，汉书合下贤人酒。待华阴山上乎先来、骑龙狗。
注释：
碧镂红牙，有谁是、当今秦柳。共说道、挂冠归去，人称漫叟。孤竹祠边乌长角，大槐宫里貂笼首。问年时、豪气可曾除，君言否。
碧绿色的玉杯和红色的象牙酒杯，谁能说现在世上还有像秦桧那样的奸贼？大家都在说，他已经挂冠归隐了，人们还称他为”漫叟”呢。
孤竹祠边，鸟儿长着白色的羽毛；大槐树下，貂蝉的尾巴被收起来。请问当年你曾经有多少豪情壮志，是不是已经被消除了呢？
天将大任付于你；人却很少能达到你的水平；满嘴都是花一样的词藻；但最终却还是难逃诽谤。楚泽（即汉水）的好地方适宜栽植君子竹；汉朝合下来下酒的名贵美酒；待到华阴山上你再来的时候，我要骑着龙犬来迎接你！
赏析：
此词上片咏史。起两句点明了历史事件与人物，即南宋抗金名将岳飞之死，其时岳飞已遭秦桧等奸佞诬害，终至冤死风波亭。接着作者用反问句式，表达了自己对此事的感慨。“问”字领起三句，写岳飞一生，其志向和才能都很高远，但最终未能实现。“天”指天意，“人”指人为，“付”是交给的意思。“凌云手”指凌空而起的手，比喻高才；“粲花口”指粲花妙口，比喻高才。“尽蛾眉谣诼，任他群妇”一句，化用《汉书·五行志》中“群女谤曰：‘始立本而张子房’，后败絮而弃信臣”。意思是：“尽是些女子们造谣中伤，让她们去吧”，这里既指秦桧及其党羽们的诬陷诽谤，又暗示岳飞虽遭陷害仍不屈不挠地坚持自己的正义立场。“楚泽好栽君子竹；汉书合下贤人酒”两句则暗喻南宋朝廷应该像培育君子般的竹子一样，选拔和培养人才，以振兴宋朝。“华阴山上乎先来、骑龙狗”二句，则是借用典故。《晋书·陆机传》载：“陆机尝乘船游于海东，临流赏眺，思吴会旧游，登北郭楼，乃作《赴洛道中作》：‘……我行竟何之？望路犹未远。太古谁云远？万里非一绪。”陆机在长安遇刺身亡，当时有人为之作诔文。“骑龙狗”是暗用陆机的“龙”字和陆机遇刺而死的典故。这两句是说自己要象传说中的仙人一样，驾着龙犬回到华阴山上，再显威风。全词抒发了作者对岳飞冤死后的无限悲痛及对奸臣当道的强烈愤慨之情，表达了作者渴望朝廷能选拔人才，重整朝纲的迫切愿望。