比邻七十载，为客谢淹留。
忍草自长碧，妙香时一浮。
世情争梦幻，佛面老春秋。
愁绝斜阳外，谁家百尺楼。
寓城西精舍赠洞文上人比邻七十载，为客谢淹留。
忍草自长碧，妙香时一浮。
世情争梦幻，佛面老春秋。
愁绝斜阳外，谁家百尺楼。
注释：
- 比邻七十载：比邻指相邻，七十载指七十年的时间。
- 为客谢淹留：作为客人而请求对方允许自己留下。
- 忍草自长碧：忍草是指一种草药，它自然生长得绿意盎然。
- 妙香时一浮：妙香是指某种香气，它在适当的时间会飘散出来。
- 世情争梦幻：世间的情感往往如同梦幻一般，变幻无常。
- 佛面老春秋：佛面指的是佛像的面孔，老春秋则是指时间的流逝。
- 愁绝斜阳外：愁绪已经达到了极点，仿佛要断绝于斜阳之外。
- 谁家百尺楼：问句中的“谁家”可能是对楼上主人的称呼，而“百尺楼”则是形容楼高。
赏析：
这首诗是作者在寓居城西精舍时送给洞文上人的一首赠诗。诗人通过描绘自己与上人的友情和生活状态，表达了对时光流转、世事变迁的感慨以及对佛性的领悟。
首句“比邻七十载，为客谢淹留”，诗人回忆与上人相识相伴七十年的时光，感叹岁月如梭，人生易老。这里的“为客”表明自己虽然居住在这所精舍，但仍然是一位过客，没有完全融入这里的生活环境。而“谢淹留”则表示对于这样的生活状态的感激和珍惜。
“忍草自长碧，妙香时一浮”，诗人用忍草和妙香来比喻自己的修行和内心的宁静。忍草是一种能够忍耐风雨、不屈不挠的植物，而妙香则是一种能带来心灵愉悦的香气。在这里，它们都象征着修行者的内心品质：坚韧和清净。
第三句“世情争梦幻，佛面老春秋”。这句话表达了诗人对于世俗情感和佛教教义的理解。他认为人们追求的东西都是如梦幻泡影般的虚幻，而佛性却是永恒不变的真理。这里的“争梦幻”和“老春秋”都暗含了对现实生活的批判和对超脱的追求。
最后两句“愁绝斜阳外，谁家百尺楼”，则是诗人抒发了自己内心深处的忧愁。他认为自己已经被忧愁所困扰，仿佛要与斜阳一同消失在天际之外。这里“愁绝”一词，更是强烈地表现出了诗人心中的苦闷和绝望。而“谁家百尺楼”则可能是对楼上居住者的询问，表达了诗人对高处的向往以及对自由生活的渴望。
整首诗通过诗人与上人的交往以及自身的内心体验，展现了他对生命、修行和宇宙的认识和感悟。诗人以简洁的语言和深刻的思想，将个人的生活经历与佛学哲理相结合，形成了一幅富有禅意的人生画卷。
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