摩挲剩墨玉庚庚，想见夷齐万古情。
国既无人焉问卜，臣犹有母此埋名。
从容岂愧文丞相，流落曾闻玉带生。
同是山头一方石，人歌人哭至今并。
【注释】
摩挲：抚摸，把玩。玉庚：玉质金声的琴，这里代指谢文节的琴。夷齐：古代两位隐士，相传他们隐居在商朝末年，不仕于纣，不食周粟，后逃至山林中，以树为室，以鸟为食，最后饿死。万古情：千年的情义。国既无人焉问卜：国家没有贤人，哪里去占卜（求得太平）。臣犹有母此埋名：我还有母亲，因此不能埋名（不敢苟同）。文丞相：诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国蜀汉政治家、军事家、文学家、发明家、书法家等，世称“卧龙”。从容：从容不迫的样子。流落：漂泊。曾闻：曾经听说。山头：山上。方石：平坦的石头。人歌人哭：《史记·伍子胥列传》记载，伍子胥被吴王夫差所杀，临死前说：“我恨不早见主公而使吾君失政。”后人因以“人歌人哭”指冤屈和不平之事。《汉书·东方朔传》：“朔尝与友人陈掌会饮，坐上陈谭弹琴，朔自作歌曰：‘……’谭乃起舞，谓朔曰：‘公为幸哉！令公得与此人交足矣。’朔笑应之曰：‘……’谭大惊，曰：‘今者何乃似《诗》乎？’于是乃更起舞。”
【赏析】
这首诗是诗人对谢文节桥亭卜卦砚题诗之作。首联写自己抚摩砚上的墨色，仿佛看到了千年前隐逸的谢文节；颔联写国家无贤人，故不问卜，表达了一种悲壮的忧国情怀；颈联写自己虽然有母在世，但不愿苟同，仍能从容不迫地面对现实；尾联写自己虽曾听闻过伍子胥的故事，但仍要像他那样，为正义事业奋斗到底。全诗抒发了诗人忧时忧国、不随波逐流的高尚情操。
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