津渡坊场税法新，愁闻竭泽取枯鳞。
卖儿帖妇宜难久，恒舞酣歌恐不仁。
岁币黄金催上供，围城白骨渐生磷。
橘中偪仄无多地，空算输赢到玉尘。
【注释】
津渡坊场：指市井。税新：税收制度更新。涸泽：使干枯的池塘，比喻征收赋税过重，致使百姓贫困。
“卖儿帖妇”二句：卖儿贴妇，典押儿女，以应赋税；恒舞酣歌，纵欲狂欢，恐非仁政。
“岁币”三句：岁币，每年交纳给敌人的财物，这里指金帛、珍宝等。催上供，催促供应。围城，指敌人包围城池。白骨渐生磷，形容城内死者众多。
偪仄：狭窄。此处指朝廷内部矛盾激化，小人当道，贤臣被排挤，政治黑暗，人民生活困苦。
玉尘：指玉石，喻指朝廷的金银珠宝和珍玩。
【赏析】此诗为讽刺诗。诗人对统治者只顾搜刮民财而不顾民生疾苦的现象进行了揭露与批评。全诗从两个方面入手，一是写税新法之暴，二是写贪官污吏之害。
首联“津渡坊场税法新”，“津渡坊场”泛指市场和集市，即民间商业场所，“税法新”指的是税制改革。这句说税制改革后，新的税收政策出台，百姓负担加重了。
第二联“愁闻竭泽取枯鳞”，竭泽而渔，用尽池中的水捉取鱼虾，比喻横征暴敛，搜刮民财，让老百姓陷入绝境，无以为生。“枯鳞”指没有生计的穷人。
第三联“卖儿贴妇宜难久”，“卖儿贴妇”，典出南朝宋刘义庆《世说新语·政事》：“谢安年少时，问其祖东山王何似人家？王曰：‘王右军（羲之）家风素清俭，是其一。”谢安的父亲谢奕任荆州刺史时，曾向王导索要儿子的名画，王导不给，谢安就写信给父亲：“人言汝家中有百种，复是邪？”王导回信说：“汝故大佳，但家中物少。”后来，人们就用“百种”来比喻各种东西都齐备。“恒舞酣歌恐不仁”意思是说百姓们纵情歌舞，沉迷于享乐，却不知这是不仁的行为。这里借指官员们纵情享乐，不顾百姓死活。
第四联“岁币黄金催上供，围城白骨渐生爕”，岁币，古代帝王赐赠外国君主的礼物，如春秋时的周天子赐给鲁国的“成圭”。黄金是古代贵重物品。这句话的意思是说皇帝下令征收大量的金银财宝作为贡品上缴国库，而那些被围困的城池里，百姓们已经死去很多了。
第五联“橘中偪仄无多地，空算输赢到玉尘”，橘中，指橘子里。偪仄，狭小。这句是说在狭小的橘子里，百姓们几乎没有可以生存的地方。而那些所谓的胜利者（指统治阶级），却依然在计算着自己的利益得失。
第六联“空算输赢到玉尘”，“玉尘”是指朝廷的金银珠宝和珍玩。整首诗通过讽刺统治者只顾搜刮民财而不顾民生疾苦的现象，反映了当时政治腐败、社会黑暗的现实情况。