万类分歧途，心为不羁马。
衔勒一以缓，顿辔若襄野。
塞阱杜其几，蔽明义已下。
见好思则迁，觼軜不可把。
素衣倏染缁，康庄终焉舍。
哲人懔朽索，养之以欲寡。
顾其驰骛念，犹同金在冶。
朱君防衔撅，御以风与雅。
科斗辨周鼎，雷回罗商斝。
峄山秋访碑，漳台春寻瓦。
竹窗炉熏清，摩挲日陶写。
世无九方歅，谁学古人者。
兹譬鸣和鸾，协采齐肆夏。
昔为江汉游，悔未结汐社。
徒令望晴川，思君如白也。
【注释】：
万类分歧途，心为不羁马。万类：指世间万物。途：路。心为不羁马：比喻人的心灵不受约束。
衔勒一以缓，顿辔若襄野。衔：口含。勒：马嚼子。缓：放松，松弛。顿辔：放掉马的缰绳。若襄野：如同在荒野上休息。
塞阱杜其几，蔽明义已下。塞：堵塞，阻塞。阱：陷人的洞坑。其几：它的意思。蔽：遮。明义：明智的道理。已下：已经下来。
见好思则迁，觼軜不可把。见好：见到好的事物。思则迁：思考就会改变。觼軜：同“踟蹰”，徘徊不进的样子。
素衣倏染缁，康庄终焉舍。素衣：白色的衣裳。倏：忽然。染缁：染黑色。康庄：平坦宽敞的大路。焉：哪里。舍：停下来。
哲人懔朽索，养之以欲寡。哲人：聪明的人。懔：害怕。朽索：腐烂的绳索。养：养育。以：而。欲寡：欲望少。
顾其驰骛念，犹同金在冶。顾：回头看。驰骛：奔驰追逐。念：思念。犹：还是。同：好像。
朱君防衔撅，御以风与雅。朱君：即朱公叔阳，字叔阳。衔撅：衔枚，古时行军秘密行动用的口衔枚令，后用为隐士之称。御：驾驭。以：用。风：风俗、风气。雅：文雅。
科斗辨周鼎，雷回罗商斝。科斗：文字。周鼎：周代的青铜器。雷回：雷声中传来声音。罗：聚集。商斝：商朝的青铜器。
峄山秋访碑，漳台春寻瓦。峄山：泰山下的峰岭。漳台：地名，今河南禹县西北有漳水台。
竹窗炉熏清，摩挲日陶写。竹窗：竹制的窗户。炉熏：烧香熏烟取暖。陶写：陶冶性情。
世无九方歅，谁学古人者。九方歅：汉代人张衡，字平子，善鼓琴，曾作《定情赋》、《西京赋》。这里借指古人。
兹譬鸣和鸾，协采齐肆夏。兹：这。譬：比方，比喻。鸣和鸾：和鸣的鸾鸟。和：和谐一致。
昔为江汉游，悔未结汐社。江汉：长江和汉水，泛指长江流域。
徒令望晴川，思君如白也。徒令：白白地，徒然地。望晴川：望着晴朗的河流。
【赏析】：
这是一首七言律诗，作者自题“丁卯冬日作”。丁卯，宋宁宗嘉泰元年（1204），作者此时四十岁，任国史编修官。这首诗是作者在冬天写的，抒发了自己对人生无常、世事难料的感慨和对名利看淡、回归自然的人生态度。全诗语言质朴，意境深远，耐人玩味。
第一联“万类分歧途，心为不羁马。”意思是说世间万物各有各的路，而人的心灵就像一匹不受拘束的骏马一样自由自在。
第二联“衔勒一以缓，顿辔若襄野。”意思是说口含着缰绳却故意放松，放掉了马匹的缰绳让它在野外休息。
第三联“塞阱杜其几，蔽明义已下。”意思是说堵塞陷阱，不让其接近；掩盖真理，使其不能彰显。
第四联“见好思则迁，觼軜不可把。”意思是说看到了好的就想要得到它；但一旦得到之后又觉得不够好而想要更多的，这种追求永无止境。
第五联到第八联是作者对人生哲理的思考和感慨。
第九联“素衣倏染缁，康庄终焉舍。”意思是说白色的衣裳突然被染上了黑点，平坦宽阔的大道最终也要停下脚步。
第十联“哲人懔朽索，养之以欲寡。”意思是说聪明的人害怕腐朽的绳索，用欲望少来养护自己。
第十一联“顾其驰骛念，犹同金在冶。”意思是说回头看看那些追逐名利的人，他们的内心跟金子在冶炼炉里一样炽热。
第十二联“朱君防衔撅，御以风与雅。”意思是说朱公叔阳懂得如何隐藏自己的锋芒，用风和文雅来驾御自己。
第十三联“科斗辨周鼎，雷回罗商斝。”意思是说篆刻的文字能够辨别出周代的青铜器，雷声中传来的声音能让人联想到商朝的铜器。
第十四联“峄山秋访碑，漳台春寻瓦。”意思是说秋天去泰山下的峰岭游览碑刻，春天去漳台寻找陶瓦的遗迹。
第十五联“竹窗炉熏清，摩挲日陶写。”意思是说在竹子做的窗户旁烧香熏烟取暖，看着太阳慢慢升起，陶冶性情。
第十六联“世无九方歅，谁学古人者。”意思是说当今世上没有像张衡这样的贤人，又有谁能够学习古代圣贤的做法呢？
整首诗通过对自然景物、人生哲理的描绘，表达了作者对人生的感悟和对自然的热爱，以及对名利看淡、回归自然的人生态度的追求。