鴂舌诸蛮梗化多，天教豪杰挽狂波。
开闽霸业传忠懿，佐汉诚心过尉佗。
生辟蚕丛隶华夏，死留龙井镇山河。
我来殿宇瞻遗像，落日平台一放歌。
【注释】
闽越王：即东晋末年的王羲之，曾任会稽内史、东阳太守、吴兴郡太守等职。王羲之曾为闽地（今福州）的刺史，故有“闽越王”之称。
鴂舌诸蛮梗化多：闽越王在治理闽地时，曾平定过当地的“鴂舌诸蛮”（一种部落），使这些部落逐渐归附，从而安定了闽地。这里的“梗化”是指部落归附，而“多”则是形容其归附的数量之多。
天教豪杰挽狂波：这里的“天教”是指上天的旨意或安排，而“豪杰”则是指有能力有胆识的人。这句诗的意思是说，上天安排了那些有才能和胆识的人来治理闽地，使其得以安定繁荣。
开闽霸业传忠懿：王羲之在任闽地刺史期间，曾致力于开发闽地的经济和文化，使闽地逐渐崛起成为一方诸侯。这里的“开闽霸业”是指王羲之开创的闽地霸业，而“传忠懿”则是指他传递了忠诚和懿德。
佐汉诚心过尉佗：尉佗是西汉时期的一位名将，他曾率军平定南越国，为汉朝立下赫赫战功。这里的“佐汉”是指辅佐汉朝，而“诚心过尉佗”则是说王羲之辅佐汉朝时，其忠诚之心超过了当时的名将尉佗。
生辟蚕丛隶华夏：这里的“蚕丛”是指一个古代地名，位于今天的四川一带。王羲之在治理闽地时，曾平定了蚕丛部落，使他们归附中原，从而使得闽地成为了中原的一部分。这里的“隶华夏”是指闽地成为了中原的一部分。
死留龙井镇山河：这里的“龙井”是指杭州西湖边的一座著名景点，相传是古时候的一位隐士所居之地。王羲之在去世后，被安葬在龙井山中，他的墓地至今依然存在。这里的“镇山河”是指王羲之的墓地如同一道屏障，守护着山河。
我来殿宇瞻遗像：这里的“殿宇”是指王羲之的庙宇，而“遗像”则是指王羲之的雕像。这句诗的意思是说，我来到庙宇中瞻仰王羲之的雕像。
落日平台一放歌：这里的“落日”是指太阳即将落山的景象，而“平台”则是指王羲之庙宇中的观景台。这句诗的意思是说，我在落日在平台上高声歌唱。
赏析：这首诗是一首赞美王羲之的诗作。诗人通过对王羲之的事迹和贡献的描述，表达了对这位英雄人物的敬仰之情。诗中运用了一些生动贴切的词语，如“天教”、“豪杰”、“贤君”等，形象地描绘了王羲之的形象；同时，也运用了一些典故，如“尉佗”、“龙井”，增加了诗歌的文化底蕴。整首诗结构严谨，语言优美，既展现了王羲之的英雄形象，也体现了诗人的情感和审美追求。