海若自来足光怪，丹邱浴日镕金霱。蒸郁恒旸阳用九，司天南正神明力。
十八重溪水漰腾，九十九峰山崱屴。鲁阳挥戈势当逐，巫尪自焚尤应殛。
炬牛燧象烂功勋，庶几赫怒彰天德。只今海宴无烽尘，不烦煅炼洪炉侧。
承平但愿风雨调，永息炎威静八极。
【注释】
①赤瓦：即红砖。歌有序，即《歌序》。海若：《山海经》中的神话生物，形状像鱼，生活在大海中。《山海经·大荒东经》：“海内有兽焉，其状如马而白身、一角，其名曰‘俱良’。”足：指“海若”。自来足光怪：海若自有它的足迹和痕迹。光怪：指奇异的光彩。丹邱：古代神话中的山名，在昆仑山上。熔金霱（huò）：熔化金子做成的器具。
②蒸郁：蒸腾。常旸：正常的太阳。用九：天数之数，指阳数九。南正：南方的主司。神明力：神的力量。司天：主管天的官吏。
③十八重溪水：指瀑布十八重。漰（zhui）腾：奔泻的样子。九十九峰：形容山峰之多。崱（jié）屴（lì）：高耸的样子。
④鲁阳挥戈：指战国时鲁阳公与敌人战斗，战至日暮，阳光被鲁阳公挥舞的戈挡住，不使西斜，故称。势当逐：形势紧迫，必须赶走。巫尪（wánɡ）：女巫。自焚：指巫尪自己纵火而死。尤应殛（jí），特别应该惩罚。
⑤炬牛燧象：指火炬和火把。烂功勋：烧毁了功绩。庶几：希望。赫怒：威武严厉的样子。彰天德：显示天的伟大德行。
⑥只今：现在。承平：太平时代。但愿：希望。风雨调：风调雨顺。永息炎威：永远停止炎热。八极：八方极远之地。
【赏析】
此诗是一首歌序体的歌咏之作，歌颂了南方主司的威严，赞美了南方主司的神威。
第一联“赤瓦歌有序”，点明诗歌主旨。“赤瓦”指的是红色砖瓦，这里泛指建筑。“歌有序”，说明这是一篇歌咏南方主司的赞歌。“海若自来足光怪，丹邱浴日镕金霱”，这两句是对南方主司的描绘。南方主司的形象既威严又神圣，它自有其独特的足迹和痕迹，它沐浴在阳光下，熔化金子做成器具，为人间造福。
第二联“十八重溪水漰腾，九十九峰山崱屴”，进一步描绘南方主司的景象。“十八重溪水”、“九十九峰”都是夸张手法的运用，表达了诗人对南方主司的崇敬之情。
第三联“鲁阳挥戈势当逐，巫尪自焚尤应殛”，是对南方主司形象的具体化。“鲁阳挥戈势当逐”，是指战国时期鲁阳公与敌作战，直至太阳西斜，他仍挥戈驱赶敌人的情景。这里比喻南方主司威武严正，不容侵犯。“巫尪自焚尤应殛”（巫尪：指巫师）。巫尪自焚是古人迷信的一种行为，意指巫师为了求得保佑或驱邪，不惜自我毁灭。这里强调南方主司的威严和神圣，不可冒犯。
第四联“炬牛燧象烂功勋，庶几赫怒彰天德”，是对南方主司功绩的赞美和颂扬。“炬牛燧象”，是指古代战争中使用的武器，这里借指南方主司的功绩。“烂功勋”，意味着这些功绩如同璀璨的星辰，照亮了人间的道路。“庶几赫怒彰天德”，意思是说南方主司的威武严厉可以彰显天的伟岸德行。
结尾两句“只今海宴无烽尘，不烦煅炼洪炉侧”，是对当前和平局面的赞美。“海宴”指的是大海一样的宴席，这里比喻国家安定繁荣。“烽尘”指的是烽火狼烟，象征战争动荡。“煅炼洪炉侧”，是指不需要在南方主司身边进行炼火炼丹，也不必担心战争的发生。这两句表达了诗人对当前和平局面的赞美和向往。
整首诗歌语言简练，意境深远，通过对南方主司的描绘，展现了其威严、神圣的形象，同时也体现了作者对于和平、安宁生活的向往。