人生大抵游仙枕,已出邯郸君莫疑。
世事浮云无定著,流光劫火漫寻思。
试香午院宜煎茗,斗墨晴窗好赋诗。
终卧牛衣吾不悔,只凭清课惬心期。
【注释】:
人生大抵游仙枕,已出邯郸君莫疑。
世事浮云无定著,流光劫火漫寻思。
试香午院宜煎茗,斗墨晴窗好赋诗。
终卧牛衣吾不悔,只凭清课惬心期。
【赏析】:
这首诗是作者晚年隐居在牛家村时所作。牛家村在今安徽宿县西,这里环境幽静,远离尘嚣,与世无争,生活闲适自在。诗人一生为官,仕途坎坷。他厌恶官场的污浊黑暗,对现实政治十分不满。他常以道家思想自慰,寄情山水,追求自由。因此,在牛家村这种超尘脱俗的生活使他感到非常满意。
“人生大抵游仙枕,已出邯郸君莫疑。”这是说:人生大多像神仙一样地过上悠闲自在的生活,我如今已经脱离了纷扰的红尘世界,不再有疑虑了。“游仙枕”指道教中的神仙枕,传说神仙睡在这样的枕头上可以成仙。“邯郸”,战国时期赵国都城,位于今河北省邯郸市。这里比喻繁华喧嚣、是非纷扰的人世间。
“世事浮云无定著,流光劫火漫寻思。”世事如飘忽不定的云烟,时光如转瞬即逝的流星,我们何必苦苦地去追索呢?“无定著”,无常,没有固定不变的目标或结果。“劫火”,佛教语,指佛教所说的因缘和合而形成的生死轮回。这里指人生的短暂和无常。“流光劫火”,喻指短暂的人生历程。
“试香午院宜煎茗,斗墨晴窗好赋诗。”在这里,作者用“试香午院”来表达他对清静生活的向往。“试香”,品尝茶叶香味,这里指品茶。“斗墨”,挥笔作画或写字,这里指绘画、写作。“晴窗”,明亮的窗户。“好赋诗”,喜欢吟诗作赋。“牛衣”,粗布衣服。“牛衣”代指粗衣薄食的日子。“牛衣不悔”,意指甘于贫困、恬淡名利的生活态度。“只凭清课惬心期”,意为只要内心满足,就满足了一切。“清课”,清贫的生活。
整首诗反映了诗人在牛家村这种清静、安逸、无为的田园生活中所追求的自由、宁静、恬淡的人生境界。