莫道金身幻，黄柑具体真。
拈花应欲语，合掌恰迎人。
千手本无碍，拘挛终竟伸。
倘承仙露润，盈掬自长春。
【注释】：
金身幻：金身是佛教徒所崇奉的佛或菩萨的身体，幻指虚幻。
黄柑具体真：黄柑是实物，具体真实。
拈花应欲语：拈花微笑是佛陀当年在灵山会上对弟子们讲经说法时的动作，“拈”取其意，“花”借代“微笑”，“应”表示应当。
合掌恰迎人：合掌即双手合十，表示恭敬。
千手本无碍：千手观音是观音菩萨的化身，有千只手臂。“千手本无碍”指观音菩萨的神通广大，无往不利。
拘挛终竟伸：拘挛指束缚、限制，终竟伸指最终解脱。
倘承仙露润：倘是假若的意思，仙露指的是神仙之露，滋润万物。
盈掬自长春：盈掬指满满的一捧，长春是长生不老。
【赏析】：
这首诗是一首咏物诗, 作者通过生动形象地比喻，赞美了佛手柑的特点。首句”莫道金身幻”，诗人用金身来比喻佛手柑，说明佛手柑虽然只是物质形态，但内在却有着丰富的内涵；次句”黄柑具体真”，诗人以黄柑来比喻佛手柑，突出了佛手柑的实在性；第三句”拈花应欲语”，诗人用拈花微笑来描绘佛手柑的神态，既表现了佛手柑的可爱，又表现了佛手柑的慈悲与智慧；第四句”合掌恰迎人”，诗人用合掌来描绘佛手柑的姿态，既表现了佛手柑的亲切感，又表现了佛手柑的尊贵与庄重；第五句”千手本无碍”，诗人用千手观音来比喻佛手柑，突出了佛手柑的神通广大；最后一句”倘承仙露润”，诗人用仙露来比喻佛手柑的甘甜，突出了佛手柑的清雅与高贵。整首诗语言优美，意象丰富，寓意深刻，值得细细品味。
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