神仙何必尽虚无，海外奇方亦不诬。
遂有薪传兼尔雅，多缘仁术重吾儒。
宏开寿宇肱三折，静养慈庵杏五株。
自是为医犹作相，谁从市上觅悬壶。
以下是对这首诗的逐句释义、译文、诗句和译文的对应关系，以及必要的关键词注释。
送朴慈庵二首（其一）
诗句
- 神仙何必尽虚无：神仙不需要追求完全的虚无缥缈，表明追求的是真实与有用的东西。
- 海外奇方亦不诬：海外的奇异偏方也是真实的。
- 遂有薪传兼尔雅：由此产生了实用与高雅并存的特点。
- 多缘仁术重吾儒：这多是因为仁爱之术重视儒家的学问。
- 宏开寿宇肱三折：宏伟地开启了长寿的住所，如同手臂弯曲三次。
- 静养慈庵杏五株：在安静的慈庵中种植了五株杏树。
- 自是为医犹作相：他自己当医生，就像古代的宰相一样。
- 谁从市上觅悬壶：谁能在市场上找到悬壶卖药的人。
译文
- 神仙不必追求全虚无的境界，海外有奇特的偏方也并不虚假。
- 由此产生了既实用又高雅的特点。
- 这多是因为仁爱之术重视儒家的学问。
- 宏伟地开启了长寿的住所，如同手臂弯曲三次。
- 在安静的慈庵中种植了五株杏树。
- 他自己当医生，就像古代的宰相一样。
- 谁能在市场上找到悬壶卖药的人。
赏析
这首诗通过对朴慈庵的描述，表达了一种理想的人生态度和价值观念。作者认为，真正的生活不仅仅是追求虚无的境界，而是需要在实用与高雅之间找到平衡，注重仁爱之术，并在生活中寻找那些真正有用、有价值的东西。同时，这也反映了作者对中医文化的重视和尊重，以及对传统医学价值的肯定。通过这首诗，我们可以感受到一种对于理想生活的向往和追求。
送朴慈庵二首（其二）
诗句
- 偏因知遇易暌违：主要是因为知道有人赏识而容易分离。
- 鞭影斜阳马上挥：在斜阳的余晖中，骑马离去时鞭影摇曳。
- 西土好音成别绪：西方的美好音信成了别离的原因。
- 东医宝鉴嗣前徽：东方的医书是继承前人智慧的宝镜。
- 偏因知遇易暌违：因为知道有人赏识而容易分离。
- 鞭影斜阳马上挥：在斜阳的余晖中，骑马离去时鞭影摇曳。
- 西土好音成别绪：西方的美好音信成了别离的原因。
- 东医宝鉴嗣前徽：东方的医书是继承前人智慧的宝镜。
译文
- 主要是因为知道有人赏识，而容易分离。
- 在斜阳的余晖中，骑马离去时鞭影摇曳。
- 西方的美好音信成了别离的原因。
- 东方的医书是继承前人智慧的宝镜。
- 主要是因为知道有人赏识，而容易分离。
- 在斜阳的余晖中，骑马离去时鞭影摇曳。
- 西方的美好音信成了别离的原因。
- 东方的医书是继承前人智慧的宝镜。
赏析
这首诗同样表达了一种对于离别的感慨和对知识的重视。诗人通过描绘自己与知遇之人分别的情景，表达了对于这种情感的珍视和留恋。同时，通过提到东方的医书，诗人也表达了对于传统文化知识的尊重和传承的重要性。整体来看，这首诗通过细腻的情感描写和深刻的思想内涵，展现了诗人对生活的态度和价值观。
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