威仪汉世已无馀，陆贾越台犹著书。
图形不到凌烟阁，闭户自甘子云居。
天荒地老无闻见，过眼沧桑皆若虚。
志气自昔撼山岳，乃今局促随卷舒。
世上呼牛或呼马，意中为龙又为猪。
当前寄托蚊双睫，随处揶揄鬼一车。
闻道汉廷方变法，屏弃八珍嗜羊菹。
不信衣冠舞鸲鹆，竟然钟鼓乐鶢鶋！
我自倔强风尘外，习气不为时世除。
褐衣皂帽欲千古，金石之声出草庐。

这首诗的格式是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。

自赋

威仪汉世已无馀，陆贾越台犹著书。
图形不到凌烟阁，闭户自甘子云居。
天荒地老无闻见，过眼沧桑皆若虚。
志气自昔撼山岳，乃今局促随卷舒。

注释：

  • 威仪汉世：形容汉朝时代的威严与礼仪。
  • 凌烟阁：唐朝皇宫中的阁楼，内画有功臣画像。
  • 闭户自甘：闭门不出，过着隐居的生活。
  • 子云居：指扬雄，他的住所被称为“子云堂”。
  • 天荒地老：时间长久到无法察觉。
  • 过眼沧桑：形容世事变迁迅速。
  • 金石之声：指声音响亮如金石般清脆。
  • 草庐：简陋的房屋，常用于比喻隐居之地。

译文：

我模仿古人的威严和礼仪，但汉世已经不复存在，我仍想效仿陆贾在越台著书的故事。我的图像没有传到凌烟阁，我选择在子云堂里隐居。尽管时光流逝，我已看惯了世事的变迁，一切都变得虚无缥缈。我过去曾震撼山河，如今只能像蜗牛一样蜷缩在书页之间。世上的人有时将牛或马称作龙或猪，但我却只愿成为一条鱼。我现在寄托于蚊虫双睫之间，被人嘲笑和揶揄，就像一只苍蝇在车旁嗡嗡作响。听说汉朝宫廷正在改革，于是人们抛弃了八珍而偏爱羊菹。他们不相信我穿着官服跳舞，甚至钟鼓乐声都比不上蟋蟀的声音。我依然倔强地生活在风尘之外，那些旧习气并不因为时世而消除。我希望我的褐衣皂帽能够流传千古，就像金石之声从草庐中传出。

赏析：

这首诗通过模拟古代文人的形象和生活态度来表达诗人对历史、现实和个人境遇的思考。诗人通过自比古人，表达了自己的坚守和不随波逐流的决心。诗中运用了许多生动的意象，如“威仪”、“越台”等，以及“闭户自甘”、“金石之声”等词语，展现了诗人对传统文化的热爱和对个人坚持的自信。整体上，这首诗展示了诗人独特的个性和深刻的思考。

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