韶华才一瞥，两鬓已添霜。
曾与归耕彦，同登选佛场。
师陶空望古，学孔未升堂。
梵行沈潜久，无端又老庄。
【注释】
韶华才一瞥：形容青春年华如流星般一闪而过。
两鬓已添霜：指人到了老年头上生出白发，象征着人的衰老。
曾与归耕彦：曾与归耕彦一起耕作过。归耕，归隐田园。彦，有才能的人。
同登选佛场：曾经共同登上寺庙修行。选佛场，佛教中供奉释迦牟尼像的场所。
师陶空望古：学习陶渊明的田园生活，但只能空想而不能实际行动。
学孔未升堂：学习孔子的思想，但没有深入理解其精髓。
梵行沈潜久：长期修行佛教，但未能达到高深境界。
无端又老庄：不知不觉间，已经变得像道家、庄子那样超脱世俗。
【赏析】
这首诗是诗人与松盦同年参加菊宴时所作。诗的前两句以“韶华”和“两鬓”作比，抒发了人生易逝、时光易老的感慨；后四句则通过回忆往事，表达了对归耕田园、修心养性、参禅悟道等生活的向往。整首诗语言朴实自然，意境深远，给人以深刻的启示。
第一联“韶华才一瞥，两鬓已添霜。”以“韶华”和“两鬓”作比，生动地描绘出人生易逝、时光易老的画面。在这里，“韶华”指的是青春年华，而“两鬓”则是指人的双鬓，也就是年岁的象征。这两个词语的组合，既表达了时间的流逝，又暗示了生命的有限。这种对比手法，使得读者能够更加深刻地感受到人生的无常和短暂。
第二联“曾与归耕彦，同登选佛场。”则通过回忆往事，表达了对于归耕田园、修心养性等生活方式的向往。这里的“归耕彦”指的是曾经一起归隐田园的朋友，而“选佛场”则是佛教中供奉释迦牟尼像的场所。这两句话的大意是，我曾经与这样的人一起耕作过，也曾一同登上寺庙修行。这样的经历，让人心生向往，仿佛回到了那个宁静美好的时代。
第三联“师陶空望古，学孔未升堂。”则进一步表达了对于古代圣贤思想的敬仰之情。这里的“师陶”指的是学习陶渊明的田园生活，而“学孔”则是学习孔子的思想。这两句话的大意是，我虽然学习了陶渊明的田园思想，但只是停留在表面，尚未真正领会其精髓。同时，我也试图学习孔子的思想，但同样没有深入理解其精髓。这种对比手法，既展现了诗人对于古代圣贤思想的敬仰之情，也表达了他对于自己学识浅薄的无奈之感。
最后一句“梵行沉潜久，无端又老庄。”则是诗人对于自己人生经历的一种感慨。这里的“梵行”指的是佛教中的修行行为，而“沉潜久”则表示长时间的修行。然而，尽管他长时间修行佛教，但却始终未能达到高深境界。这里的“无端又老庄”则是一种自嘲的说法，表示他不知不觉间，已经变得像道家、庄子那样超脱世俗。
整首诗语言朴实自然，意境深远，给人以深刻的启示。诗人通过对人生易逝、时光易老的感慨，以及对于归耕田园、修心养性等生活方式的向往，表达了他对人生价值的探索和追求。这种探索和追求，不仅体现了诗人对于个人精神世界的关注，也反映了他对于社会现实的认知和思考。