黑云一朵白虹气，凛凛寒风鬼愁避。铭文廿六署姓字，乃是高邑赵公铁如意。
公之烈性百炼刚，指挥亦见铁石肠。公之定力千钧强，谈笑亦飞铁面霜。
我观公物识公志，弗若是折秉道义。珊瑚碎，亦无赖，何似公掌选司，志在屏四害。
唾壶缺，安足雄，何似公坐都堂，志在除四凶。将使汝为朱云上方剑，斩佞臣头进直谏。
将使汝为司农袖中笏，击逆竖首舒愤郁。奈何钩党纷纭君听谗，元凶争指群耽耽。
不如意事真八九，为同心人仅二三。锻炼深文竟被逐，西厂权弄东林覆。
太阿倒持事日非，逆案迟成公已没。如意兮如意，我不知击阉之疏草罢时，可曾携汝起舞扬双眉。
又不知雁门关外荷戈日，可曾持汝悲歌望京邑。
问汝汝无言，但见土花惨澹面冷无颜色，似有无限烦冤诉不得。
这首七言古诗，通过赞美赵公的铁如意，来表达作者对正义、忠诚与勇气的赞美和向往。
首先我们来看诗句：
- 黑云一朵白虹气，凛凛寒风鬼愁避。铭文廿六署姓字，乃是高邑赵公铁如意。
- 这是第一句诗，描述了一幅寒冷而肃穆的画面，乌云密布，狂风呼啸，仿佛连鬼都畏惧避开。铭文廿六，是指赵公的姓名和姓氏。高邑，是赵公的故乡。铁如意，是一种古代的武器工具，象征力量和权威。
- 公之烈性百炼刚，指挥亦见铁石肠。公之定力千钧强，谈笑亦飞铁面霜。
- 这是第二句诗，赞扬了赵公的坚强不屈的性格和坚定的决心。百炼刚，指经过无数次锤炼，变得坚韧无比；铁石肠，形容他的心志坚定如铁石，不为外物所动摇。千钧强，比喻他的力量强大，能够承担重任。谈笑间，展现了他的从容不迫和威武霸气。
- 我观公物识公志，弗若是折秉道义。珊瑚碎，亦无赖，何似公掌选司，志在屏四害。
- 这是第三句诗，通过观察事物来理解赵公的志向和品质。珊瑚碎，比喻事物的破碎，也象征着赵公面对困难时的坚持和毅力。无赖，在这里指的是不受约束的自由精神。掌选司，意味着负责选拔官员，赵公立志铲除奸佞。
- 唾壶缺，安足雄，何似公坐都堂，志在除四凶。将使汝为朱云上方剑，斩佞臣头进直谏。
- 这是第四句诗，表达了对赵公的敬仰之情。唾壶缺，暗示着挫折和困境，但赵公并不因此而气馁。坐都堂，表示他在朝廷中的地位崇高。志在除四凶，指的是他立志要清除奸佞小人，为国家和百姓着想。将使汝为朱云上方剑，意为他将用你作为朱云那样的忠臣良将，勇敢地进献直言。
- 将使汝为司农袖中笏，击逆竖首舒愤郁。奈何钩党纷纭君听谗，元凶争指群耽耽。
- 这是第五句诗，描绘了赵公的抱负和理想。司农袖中笏，表示他手中握着治国的权杖，决心打击那些败坏朝纲的奸佞小人。击逆竖首舒愤郁，意指他要挥舞手中的笏板，向那些邪恶势力进行斗争，释放自己的愤怒。奈何钩党纷纭君听谗，元凶争指群耽耽，这里表达了他对朝廷内部纷争和政治腐败的担忧和不满。
- 不如意事真八九，为同心人仅二三。锻炼深文竟被逐，西厂权弄东林覆。
- 这是第六句诗，表达了作者对于政治现实的感慨。不如意事真八九，意味着很多事情都是不尽如人意的，反映了当时社会的现实状况。为同心人仅二三，意指志同道合的人很少，暗指当时的官场风气不正。锻炼深文竟被逐，意指那些受到冤枉打压的人最终都被驱逐，揭露了朝廷内部的黑暗面。西厂权弄东林覆，意指权力斗争导致了许多无辜者的受害。
- 太阿倒持事日非，逆案迟成公已没。如意兮如意，我不知击阉之疏草罢时，可曾携汝起舞扬双眉。又不知雁门关外荷戈日，可曾持汝悲歌望京邑。
- 这是第七句诗，表达了作者对于历史变迁的感慨和对未来的展望。太阿倒持事日非，意指历史的车轮已经转向了新的阶段，而旧的事物已经无法挽回。逆案迟成公已没，意指赵公已经去世，但他的精神仍然激励着后人。如意兮如意，意指命运无常，世事难料。不知击阉之疏草罢时，可曾携汝起舞扬双眉，意指不知道赵公生前是否有机会欣赏过这些作品，并为之振奋过。又不知雁门关外荷戈日，可曾持汝悲歌望京邑，意指不知道赵公是否有过站在雁门关外挥舞长矛的日子，并为之感慨万分。
- 问汝汝无言，但见土花惨澹面冷无颜色，似有无限烦冤诉不得。
- 这是第八句诗，表达了作者对于赵公的同情和理解。问汝汝无言，意指赵公沉默不语，可能因为心中有许多话想说但又无从说起。但见土花惨澹面冷无颜色，意指赵公的脸上没有表情，显得十分憔悴和无助。似有无限烦冤诉不得，意指赵公心中充满了无尽的冤屈和不满，但又无法向任何人诉说。
赏析：
这首诗以赞美赵公的铁如意为主题，通过生动形象的描写和深刻的情感表达，展现了赵公的坚毅、忠诚和勇气。同时，诗歌也通过对赵公事迹的描绘和对赵公品质的赞颂，表达了作者对正义、忠诚和勇气的赞美和向往。整首诗歌语言优美、意境深远，具有很强的艺术感染力。
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