地老天荒行路难,尘羁初解怯凭阑。
故人呜咽探诗卷,弱女嘤咿傍晬盘。
姓氏与谁投白社,湖山从此着黄冠。
虫沙触磕公休论,且为斯文勉一餐。

我们逐句来分析这首诗:

  1. 地老天荒行路难,尘羁初解怯凭阑。
  • “地老天荒”意味着时间漫长到无法估量,这里用来比喻旅途的艰难和时间的悠久。“行路难”则直接表达了旅行的不易。
  • “尘羁初解”表示刚从尘土中解脱出来,可能指的是某种束缚或责任刚刚得到解除。而“怯凭阑”则描绘了诗人面对栏杆时感到的恐惧或犹豫,可能是因为旅途的艰辛或是对未知的恐惧。
  1. 故人呜咽探诗卷,弱女嘤咿傍晬盘。
  • “故人呜咽探诗卷”中的“呜咽”形容声音凄厉,可能是悲伤的情绪,而“探诗卷”则表明这位故人是位读书人。他可能在诵读诗歌寻找慰藉,这里的“弱女嘤咿傍晬盘”描述了一个小女孩在年幼时期的样子,用“嘤咿”形容她的哭声,暗示了她的纯真和脆弱。
  1. 姓氏与谁投白社,湖山从此着黄冠。
  • 这句中的“姓氏”可能指的是某个家族或姓氏,“投白社”则表明这个人加入了某个学术团体或社团。“湖山”代指自然风光,而“黄冠”通常指的是道士的帽子,这里可能意味着此人选择了出家为僧。
  1. 虫沙触磕公休论,且为斯文勉一餐。
  • “虫沙触磕”形容环境艰苦,有如虫子爬行的声音,可能是形容旅途中的艰辛。“公休论”意味着不必讨论或争论,可能是为了保持心态平和。最后,“且为斯文勉一餐”则是说尽管生活艰辛,但还要坚持做学问,努力完成一顿餐食。
  1. 注释:
  • 地老天荒:指时间久远。
  • 尘羁初解:指刚脱离尘世的束缚。
  • 故人:老朋友。
  • 呜咽:声音低沉而带有哽咽。
  • 探诗卷:阅读诗歌寻求安慰。
  • 弱女:年轻女孩。
  • 嘤咿:婴儿或小孩的哭声。
  • 姓氏与谁投:指某人的姓氏和身份。
  • 湖山从此着黄冠:意味着从此放弃了世俗的生活,成为道士。
  • 虫沙触磕:形容路途艰辛。
  • 公休论:无需多言。
  • 且为斯文勉一餐:即使生活艰苦也要尽力完成一天的饮食。
  1. 译文:
    岁月漫长难以计量,旅途艰难让人畏惧,曾经的尘世束缚如今已释怀。一位老朋友在听到我吟诵诗歌后泪流满面,而我身旁的小女儿也在咿呀学语。我选择了一条新的道路,离开了世俗的生活,成为了一个道士。在这个艰苦的环境中,我要提醒自己坚持学问,尽力享受这一顿简单的饮食。

  2. 赏析:
    此诗通过生动的描述展现了作者在经历长途跋涉后的心境变化。诗人由开始的迷茫、畏惧,到后来对生活的坦然接受,体现了人生路上的一种成长和转变。同时,诗中还流露出对过去生活的怀念以及对未来的期许,既有对过去的留恋,又有对未来的决心。此外,诗人通过对自然景物的观察和内心的抒发,传达了一种超然物外的境界,使读者能够感受到一种宁静与深远的情感氛围。

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