山鬼冯人技易穷，方知万事属天公。
兴亡满眼归辽鹤，得失无心老塞翁。
牙轴尚存供炳烛，玉台重整试飞蓬。
书生枉下昭陵泪，尘土何曾浣太空。
【注释】
冯人：指山神，山鬼。
辽鹤：指辽朝的遗臣，即金朝时为官的汉人。
玉台：指唐玄宗的玉真公主在长安筑台以居，这里代指公主。
【赏析】
这首七律是诗人于宣和六年（公元1123年）秋，从江州（今江西九江）返回临川（今江西抚州）途中所作，寄给好友李之仪。
首联两句说，山林隐者技艺虽高超，但终难逃天公的安排，万事皆属天公，不可强求。“方知”二字点出“万事属天公”这一主题。
颔联两句说，看吧，那辽国亡国的遗臣如今都归顺了大宋，他们与失而复得之物相比，已毫不在意，所以得失无心，老翁也无所谓；那塞北之人，虽已白发苍苍，但他却仍像从前一样，牙轴尚存，可以照明；玉台重整，也可以试飞蓬。此乃化用杜甫《洗兵马》一诗：“安得壮士挽龙舟，锦帆未落干波浮。”句意。
颈联两句说，当年书生为昭陵流泪，今日又为昭陵泪洗尘土。“枉下昭陵泪”是说自己为昭陵流泪，可昭陵又有何罪呢！“尘土何曾浣太空”则是说，这尘土又有何用处呢！
你看啊，那些读书人枉自伤心流泪，又怎能洗净自己心中的污秽呢？“何曾”二字表明诗人对世俗的鄙弃之情。全诗表达了诗人对世俗的鄙视和对人生无常、世事变幻的感慨。
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