晓色朦胧紫气新，初怀高枕自为春。
眼前太古深山境，意表朱霞白鹤人。
年异师丹全忘事，蜕留徐甲已无身。
不关参悟存公案，一念清安觉最真。
晓色朦胧紫气新，初怀高枕自为春。
眼前太古深山境，意表朱霞白鹤人。
年异师丹全忘事，蜕留徐甲已无身。
不关参悟存公案，一念清安觉最真。
注释：
- 晓色朦胧：早晨的景色模糊不清。
- 紫气新：指早晨的气息，也比喻吉祥的征兆。
- 高枕自为春：意为高枕无忧，自己就是春天的主人。
- 太古深山境：形容一种古老而神秘的深山景象。
- 朱霞白鹤人：指朱红色的晚霞和白鹤在天空中飞翔。
- 年异师丹全忘事：意味着岁月变迁，但修炼得道之人对世事遗忘了一切。
- 蜕留徐甲已无身：指修炼成道后，身上的凡尘杂念都已消除，只剩下道袍。
- 不关参悟存公案：与修行无关，但心中存有正法公案。
- 一念清安觉最真：指内心的清净和平和是最真实的。
赏析：
这首诗描绘了一幅宁静祥和的画面，诗人通过细腻的笔触勾勒出早晨的自然景观，同时表达了自己对于修行境界的向往。诗中的“晓色”二字开篇，便将读者带入了一个清新的早晨世界，而诗人在这样的环境中，心境悠然，仿佛已经超脱于红尘之外。
接下来的诗句进一步描绘了诗人的内心世界。他想象自己如同春天的主人一般，悠然自得；眼前的深山景致，似乎也充满了古老的神秘色彩。这里的“太古”一词，暗示着一种超越时空的境界，诗人通过对这一境界的描述，传达出了他对超然物外生活的向往。
诗中的“年异师丹全忘事”一句，表达了诗人对于修行得道之人的一种理解。他们能够忘却世俗的纷扰，专注于修行本身，从而获得内心的平静与安宁。这种境界虽然与世俗生活格格不入，但对于追求精神自由的人来说，是一种理想的生活状态。
最后两句“蜕留徐甲已无身”和“不关参悟存公案”，则是对诗歌主题的深化。诗人在这里强调，尽管外在的修行已经达到了一种极致的状态，但这并不是修行的全部。真正的修行，不在于追求外在的形式，而在于内心的清净和平和。这种境界才是诗人所追求的最高境界。
这首诗通过细腻的描绘和深刻的内涵，展现了一个追求精神自由、超脱世俗的理想世界。诗人通过对晨光、山水、人物等自然景物的描绘，以及内心的感悟，传达出了对修行得道境界的独特理解和向往。
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