是书所由来，云出伯益手。自宜比《禹贡》，同为百篇取。
崇伯有世系，乃为骆明后。羽渊化黄熊，墠渚复是否。
考之于诸书，不合十八九。上甲微王亥，况又殷事狃。
其说皆荒唐，直可覆酱瓿。每思起九原，质之文命后。
龙威《遁甲》书，从此多纷纠。祖龙见神人，汉武宴王母。
皆于此滥觞，奇说相煽诱。安得昆仑墟，开阳作干掫。
不信乘吉量，遽有千秋寿。归来眩心目，万怪踆户牖。
且操东向杯，帝浆以为酒。
这首诗是关于《山海经》的，其中包含了对伯益、禹、上甲等人物的描述，以及对他们事迹的一些猜测。以下是逐句解读：
浮山禹庙观山海经塑像
这句描述了作者来到浮山禹庙观看《山海经》塑像的情景。
是书所由来，云出伯益手。自宜比《禹贡》，同为百篇取。
这里提到了《山海经》的来源，据说是由伯益创作的。同时，作者认为这本书应该与《禹贡》一样，都是古代的百篇之书。
崇伯有世系，乃为骆明后。羽渊化黄熊，墠渚复是否。
这里提到了《山海经》中提到的“崇伯”和“骆明后”。同时，也提出了一个问题：在《山海经》中描述的羽渊化作黄熊的场景，是否有可能实现？
考之于诸书，不合十八九。上甲微王亥，况又殷事狃。
这句话是对前面提到的问题的进一步思考。作者查阅了各种书籍，发现这些观点都不符合事实。特别是对于上甲微王亥和殷事狃的说法，更是如此。
其说皆荒唐，直可覆酱瓿。每思起九原，质之文命后。
作者认为这些观点都是非常荒唐的，甚至可以直接用酱缸来盛放它们。每当他想到这些事情，就会想起他的祖先文命，希望他能给予他一些指导。
龙威《遁甲》书，从此多纷纠。祖龙见神人，汉武宴王母。
这里提到了龙威《遁甲》一书，以及祖龙（黄帝）和汉武（汉武帝）两位帝王的故事。这些都是中国古代传说中的神话故事。
皆于此滥觞，奇说相煽诱。安得昆仑墟，开阳作干掫。
这些传说都是从这里开始的，而且还有很多奇怪的说法在相互煽动诱导。然而，作者却无法找到昆仑墟和开阳作为证据。
不信乘吉量，遽有千秋寿。归来眩心目，万怪踆户牖。
作者不相信这些说法，因为他认为这些东西都是没有根据的。当他回来时，他感到眼花缭乱，被各种各样的奇异事物所包围。
帝浆以为酒。