礼失求诸野，字亦有文之。
古文甲为十，借押示不欺。
来音古如累，来麦谁不知。
止牛声如告，借为忠告词。
发电名起阵，古音无可疑。
村农不识字，乃为万世师。

诗句

1 礼失求诸野 - 指在礼仪制度崩溃时，人们寻求其他途径来解决问题，可能意味着在面对困难时，需要从其他文化或传统中寻找解决办法。

  1. 字亦有文之 - 强调文字的重要性，即使是最基础的符号或文字也是文明的象征。
  2. 古文甲为十 - 提到古文中的甲字写作“十”，可能是在讨论字形与数字的关系，也可能是在探讨汉字的起源与发展。
  3. 来音古如累 - 用“累”字来形容“来”，可能是在形容声音的变化或回响。
  4. 止牛声如告 - 描述牛的叫声，如同在警告或者命令一样，可能是在形容声音的力度和情感。
  5. 发电名起阵 - 描述一种技术或者发明的名称，可能是在形容其名字与实际功能之间的关系。
  6. 古音无可疑 - 强调古代的发音与现代的发音之间没有差异，可能是在探讨语言学的问题。
  7. 村农不识字 - 描述一个普通的农民，没有受到良好教育，但却有着丰富的生活经验和智慧。
  8. 乃为万世师 - 认为这位普通的农民是后世学习的榜样，具有深远的影响和价值。

译文

  1. 当礼仪体系失去时，我们应向民间寻求解决之道，就像在古文中，”甲”这个字写作”十”。
  2. 文字本身就是文明的标志，它承载着历史和文化的信息。
  3. 我们常常看到“古文甲”的写法被误解为“十”，这可能是因为汉字的形状和意义之间的复杂性。
  4. “来”这个字的读音与“累”相似，这种音韵上的联系可能是诗人想要表达的声音变化。
  5. 牛的叫声就像是在发出警告或命令，它们通过声音传递信息，影响着牛群的行为。
  6. 诗人提到了某种技术或发明的名称，并强调其名称与其实际功能之间的关系，可能是在描述命名的重要性。
  7. 诗人认为古代的发音与现代的发音没有区别，这是对语言演变的一种肯定。
  8. 诗人描绘了一个没有受过太多教育的农民，他用自己的经验教导他人，成为后人学习的榜样。
  9. 这个农民虽然没有受过高等教育，但他的生活经验和智慧却是宝贵的财富，值得后世学习。

赏析

这首诗通过一系列生动的比喻和形象的描述，展现了作者对于传统文化、语言发展和普通人智慧的独特见解。诗人通过对古代文字、声音等元素的描绘，表达了对传统文化的尊重和对普通人才能的认可。同时，这首诗也反映了诗人对语言演变和社会发展的关注，鼓励我们在面对困境时，不应放弃向民间寻求解决方法的可能性。

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